代表自己，一定要别人来代表他们。他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威，是不受限制的政府权力，这种权力保护他们不受其他阶级侵犯，并从上面赐给他们雨水和阳光。〃
D汉语：忽悠。哈耶克：通向奴役之路。
27陀思妥耶夫斯基在《白痴》中，以列别杰夫的别墅廊台为场景设置了一场激烈的争辩，陀氏对布尔乔亚式的拯救方案表示轻蔑：现在我敢向你们这班无神论者挑战：你们有什么办法拯救世界？你们，包括从事科学、办实业、开公司、拿工资以及其他等等的人们，你们为世界找到了正常发展的道路了没有？靠什么？信贷？什么是信贷？它会把你们引向何处去？。……仅此而已，仅此而已！除了满足私利和物质需要，不接受任何道德基础？普遍的和平，普遍的幸福出于需要！……一位退隐的思想家抱怨说：〃人类变得过于喧闹，过于追求实利，缺乏精神的安宁。〃另一位到处游历的思想家以胜利者的姿态回答他说：〃闹就闹吧，但是给饥饿的人类运送粮食的滚滚车轮也许比精神安宁更好。〃然后志得意满地扬长而去。我，卑贱的列别杰夫，就是信不过人类运送粮食的车轮！因为如果缺乏行为的道德基础，给全人类运送粮食的车轮会冷冰冰地把很大一部分人排除在享用所运货物的乐趣以外。
第十章
春去秋来，年复一年。随着岁月的流逝，寿命较短的动物都已相继死去A。眼下，除了克拉弗、本杰明、乌鸦摩西和一些猪之外，已经没有一个能记得起义前的日子了。
穆丽尔死了，布鲁拜尔、杰西、平彻尔都死了，琼斯也死了，他死在国内其他一个地方的一个酒鬼家里。斯诺鲍被忘掉了。鲍克瑟也被忘掉了，所不同的是，唯有几个本来就相识的动物还记得。克拉弗如今也老了，她身体肥胖，关节僵硬，眼里总带着一团眼屎。按退休年龄来说，她的年龄已超过两年了，但实际上，从未有一个动物真正退休。拨出大牧场一角给退休动物享用的话题也早就搁到一边了。1如今的拿破仑已是一头完全成熟的雄猪，体重三百多磅。斯奎拉胖得连睁眼往外看都似乎感到困难。只有老本杰明，几乎和过去一个样，就是鼻子和嘴周围有点发灰，再有一点，自从鲍克瑟死去后，他比以前更加孤僻和沉默寡言。
第22节：相继死去（1）
A历史唯物主义眼里毫不顾惜的生命，他们的价值何在？与历史决定论合谋的自由主义者也曾无情：他们活该沤烂在历史里。
1855年，当果戈里在法国撰文称颂帝国时，别林斯基发表了著名的《致果戈里的一封信》，斥责果戈里〃散发出来的，不是基督教的真理，而是对死亡、魔鬼和地狱的屈从！〃别林斯基在同一封信中指出了那个时代俄国作家的使命：俄国民族是对的，看出俄国作家是它仅有的领袖、辩护者，以及将它由俄国的君主专制、东正教义与民族至上的昏天暗里解放出来的救星。
索尔仁尼琴写道：〃幸而我们有另一种手段！那便是艺术，那便是文学。它们……能够把人生的经验，把整个民族数十年间备尝艰苦、历经辛酸所得来的宝贵教训，交付给另外一个民族。从最好的方面来看，这种经验中可能拯救一个国家，俾不至步及危险、错误与毁灭之途，并从而减短人类历史之曲折与重复。……是的，俄罗斯文学几十年来走着这一方向：努力不使自己在自我陶醉中迷失方向，并避免任意瞎闯。我并不对此传统感到羞耻，并愿尽绵薄使之得以持续下去。这种思想已经长久在俄国文学中生根：一个作家必须，而且可能为大众做出极有意义的事。……〃
布罗茨基写道：既然我们无以寄托对美好世界的希望，既然其它道路全行不通，那么让我们相信，文学是社会具有的唯一的道德保险；它是戕害同类原则的矫正剂；它为抵挡高压政策提供了最有力的理论；内容丰富多样的人生是文学的全部内容，也是它存在的目的。
11938年8月25日，最高苏维埃主席团会议讨论提前释放在劳改营中表现突出的囚犯的问题。斯大林说：〃能不能想个别的什么方式来评价他们的工作？从国家经济的角度来看，提前释放不好。表现好的人可以释放，表现不好的人要留下来。〃1939
年通过了一项命令：〃被判处在内务人民委员部劳改营服刑的人，应服满刑期。〃表现好的人也仍然留了下来，直到死去。
现在，庄园里的牲口比以前多得多了，尽管增长的数目不象早些年所预见的那么大。很多动物生在庄园，还有一些则来自别的地方。对于那些出生在庄园的动物来说，起义只不过是一个朦朦胧胧的口头上的传说而已；而对那些来自外乡的动物来说，他们在来到庄园之前，还从未听说过起义的事。A现在的庄园，除了克拉弗之外，另外还有三匹马，他们都是好同志，都很了不起，也都十分温顺，可惜反应都很慢。看起来，他们中间没有一个能学会字母表上〃B〃以后的字母。对于有关起义和动物主义原则的事，凡是他们能听到的，他们都毫无保留地全盘接受，尤其是对出自克拉弗之口的更是如此。他们对克拉弗的尊敬，已近乎于孝顺。A但是，他们究竟是不是能弄通这些道理，仍然值得怀疑。A
第23节：相继死去（2）
现在的庄园更是欣欣向荣，也更是井然有序了。庄园里增加了两块地，这两块地是从皮尔金顿先生那里买来的。风车最终还是成功地建成了，庄园里也有了自己的一台打谷机及草料升降机。另外，还加盖了许多种类不一的新建筑。2温普尔也为自己买了一辆双轮单驾马车。不过，风车最终没有用来发电，而是用来磨谷子啦，并且为庄园创收了数目可观的利润。如今，动物们又为建造另一座风车而辛勤劳作，据说，等这一座建成了，就要安装上发电机。但是，当年谈论风车时，斯诺鲍引导动物们所想像的那种享受不尽的舒适，那种带电灯和冷热水的窝棚，那种每周三天工作制，如今不再谈论了。拿破仑早就斥责说，这些想法是与动物主义的精神背道而驰的。他说，最纯粹的幸福在于工作勤奋和生活俭朴。A
A新新人类们。他们要么从零起步，要么接受主流的声音，以及劣胜优汰留下来的声音。
A在庄园里，寿则多辱是一个真理。孔子说，危邦不居，乱邦不入。邦无道，谷耻。
A马克思晚年的感叹：我播下了龙种，收获的却是跳蚤。
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经过三年多的恢复，在1948年，苏联的工业生产主要指标超过战前水平后继续增长，在1950年即第四个五年计划结束时，实现了计划中的大部分雄心勃勃的目标。这时候，在国家西部地区有3200个大型企业投入生产；虽然恢复的还不是遭到破坏的全部，但绝大部分工厂已经开始运营生产，并且自1949年始，在被夷为平地的领土上已经有一系列新的建设项目竖立起来。在乌兹别克、哈萨克斯坦、格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆和克拉斯诺达尔边疆区等地都建起了水电站。在五年计划末，在伏尔加和乌拉尔之间出现了两座石油城，铺设了萨拉托夫…莫斯科和达沙瓦…基辅的瓦斯管道分别长为843公里和500公里；在南高加索和乌兹别克建起了冶金厂，还在乌拉尔等地建了一批制铝厂，在明斯克等地建立了汽车厂和拖拉机厂，等等。通过这些恢复和新线项目，在1952年，钢的生产量已达到3440万吨，煤炭达3亿吨，石油达4700吨，水泥1400万吨，电力1190亿千瓦。而在战前的1940年，钢产量为1800万吨，煤为1。65亿吨，石油为3100万吨，水泥为560万吨，电为480亿千瓦。从这些对比可以看出，苏联战后工业的恢复和发展，速度是惊人的。
A马克思说的是〃人的自由而全面的发展〃。他反对人的异化，劳动的异化，他有过这样的说法，我可以上午写诗，下午打猎，晚上钓鱼，但我并不因此就是一个诗人，一个猎人或一个渔夫。各尽所能，按需分配。
实践中是如此变异的。社会矛盾是生产力与人民群众日益增长的物质文化需要之间的矛盾。社会主义不会饿死人。天下没有白吃的午餐。
第24节：相继死去（3）
不知道为什么，反正看上去，庄园似乎已经变得富裕了，但动物们自己一点没有变富，当然猪和狗要排除在外。A也许，其中的部分原因是由于猪和狗都多吧。处在他们这一等级的动物，都是用他们自己的方式从事劳动。A正像斯奎拉乐于解释的那样，在庄园的监督和组织工作中，有很多没完没了的事，在这类事情中，有大量工作是其它动物由于无知而无法理解的。例如，斯奎拉告诉他们说，猪每天要耗费大量的精力，用来处理所谓〃文件〃、〃报告〃、〃会议记录〃和〃备忘录〃等等神秘的事宜。A这类文件数量很大，还必须仔细填写，而且一旦填写完毕，又得把它们在炉子里烧掉。斯奎拉说，这是为了庄园的幸福所做的最重要的工作。3但是至今为止，无论是猪还是狗，都还没有亲自生产过一粒粮食，而他们仍然为数众多，他们的食欲还总是十分旺盛。
A富裕得要跟人类和平竞赛了。
在由他们和我们构成的世界里，热闹是他们的，权力、金钱、知识是他们的，资源是他们的，我们什么也没有。没有他们当领导，我们就不能自立；没有他们上课，我们就没有知识；没有他们开工，我们就会饿死。
在一体的世界里，他们的富裕成了我们不能抱怨的理由，庄园不是富裕了吗，蛋糕不是做大了吗，只要勤勉，总有一天我们也能分享到其中的福利。在另一种观察角度里，这个世界是断裂的，甚至是不可调和的，庄园的富裕注定以我们的生存为代价。
A〃共产主义运动吞噬了自己的儿女〃。吉拉斯认为：共产党掌握政权以后，打倒了旧的地主和资产阶级，但是又产生了一个新的特权阶级。这个〃新阶级〃不像以前的地主和资产阶级那样，可以把自己的财产传给自己的后代。在