“章将军如今已是败军之将，必心多惶恐，斗志有失。陛下既依靠他杀敌保国，就不能任性责罚他了，否则他惧祸投敌，陛下岂不更加危险？陛下若能忍下气来，略作抚恤，章邯不见陛下怪罪，他定能定下心神，再为秦国建功了。”
秦二世找赵高议论此事，赵高于是故作惊讶地说：
“章邯自高自大，向来不把朝廷放在眼里，他从不上报军情，原来是想脱罪啊。这样的人不加责罚，哪能显出陛下的天威呢？”
秦二世又来了怒气，便要下诏指责章邯，有的人臣上奏说：
“时下国家危难之秋，章邯实为不可多得之良将，这个时候不求全责备，对谁都有好处。一旦诏书降下，万一章邯投敌，陛下岂不得不偿失？”
赵高在旁阴声道：
“阜上赏功罚罪，理所应该，章邯若心怀异志，正好可将他除去。他若为忠，又怎会因皇上责罚而叛敌呢？”
秦二世于是下诏，对章邯大加指责，言辞甚厉。章邯接诏，又气又怕，一时六神无主。长史司马欣前去咸阳替他探听消息，一住3日，也无法让赵高召见他。他从别人口中知晓这其中的缘故，于是赶紧返回对章邯说：
“赵高对将军有心排斥，看来无论你有功无功，都不免遭他陷害了。如今皇上下诏责罚，也一定是赵高从中作梗。”
章邯更吃一惊，情绪更加低落，他徘徊多时，哀叹不止。
值此时刻，赵将陈余派人送书前来，劝他反叛秦国，信中说：
“白起、蒙恬都是秦国的大功臣，可他们的下场却是被赐死。将军为秦卖命奋战，到头来却为赵高陷害、昏君猜忌，其命运也就可想而知了。天意亡秦，如将军认清形势，反戈一击，不但无有灾祸，还有除暴济世之大名，何乐而不为昵？”
章邯见信落泪，久不作声，司马欣长叹一声，出语说：
“皇上不识奸佞，反责忠臣，这太让人心寒了。这不是将军欲反，而是不得不反啊，将军就不要犹豫了。”
章邯自感走投无路，于是向项羽投降。秦朝失去人将章邯，更加速了它的灭亡。
【原文】
无信者疑，人休蔽之。
【译文】
没有信义的人多疑，人们不必蒙蔽他。
【释评】
用智重在收取功效，其形式固不能拘于定式。把别人蒙在鼓里，使其中我之计，在外表上只讲欺骗是单一的，也不是对所有人都有效的。不讲信义的人从来是多疑的，也是极为敏感的，如果就此故作声张，不加掩饰，以他们的性格定会妄加猜测，疑虑重重。在本该隐蔽处大反其道，需要对目标对象的准确把握；堂而皇之的行为，有时更能让人们产生错觉。
【事典】不使阴谋的张孟谈
战国时期，赵国与韩、魏、齐、楚四国结盟。赵国的国君赵襄了对结盟之事十分信赖，自以为高枕无忧了。有见识的大臣心怀忧虑，于是对赵襄子说：
“各国各怀心事，结盟本是互相利用，对之不能抱以太大的期望。万一他国背盟，我国若尤应对之策，到时就凶险了。”
赵襄子心意良善，他不信背盟之虑，反斥责大臣说：
“结盟乃国家的大事，各国又有盟约，人所共知，岂有人敢擅背之？再说结盟对各国都有好处，他国也无理由毁约。结盟要讲究诚信，赵国绝不能干下背信之事。”
公元前450年，韩、魏、齐、楚四国竟一起背约，他们联合起来，准备进攻赵国。消息传来，赵襄子又惊又怒，又因无有防备，赵襄子顿时陷入无措之中。
和群臣研究对策时，群臣个个脸色凄惶，无有建言。赵襄子十分失望，于是便向谋士张孟谈请教。
张孟谈是赵国著名的纵横家，当年在帮伯围赵国都城晋阳时，他以一已之力，竟说服韩、魏两家与赵国联合，共灭了智伯，瓜分了智伯的上地。
赵襄子对张孟谈道过事情的经过，不料张孟谈却是微微一笑，说：
“主公不要忧虑，臣自有破解之道。”
赵襄子急道：
“先生速速讲来。”
张孟谈又是一笑：
“主公若能答应臣的请求，方好行事。”
赵襄子脸色一沉，不快道：
“国有危难，先生何以要挟寡人昵？这不是先生该做的事啊。”
张孟谈正肃说：
“臣已隐居在家，倘以布衣之身谋划大事，谁会畏服呢？希望主公佩宝剑，率群臣，共议国事，升在高堂上重用我，封臣为大夫。主公如有不愿，自可另请高明。”
赵襄子思之片刻，只好说：
“寡人允你所请，还望你尽力尽心，为寡人分忧。”
赵襄子离去后，张孟谈的长子低声对他责怪道，
“父亲要官要爵，令主公为难，这是忠臣之所为吗？父亲平日行事不是这样，难道父亲也热衷权势？”
张孟谈瞪视长子一眼，随后说：
“我之所为，全为以后行事方便，他人岂会知晓？以后你就知道父亲的深意了。”
张孟谈官拜大夫之后，接着向赵襄子说；
“破敌之道，全在令四国互相猜疑，进而破坏他们的联盟。臣想派臣的妻子儿女山使四国，还望主公允准。”
赵襄子十分不解，他困惑地说：
“四国联成一体，气势汹汹，他们为瓜分我赵国，看来图谋久矣，岂可轻轻拆散他们呢？寡人本想你能排兵布阵，以御强敌，却不知你派家人出使四国，这又有何用昵？”
张孟谈解释说：
“四国之兵，赵国实难抵挡，用兵绝非良计。四国本为私利，个个贪婪，全无信义，只要勾起他们的疑心，它们就不能抱成一团了，势必互相攻击，散伙了事，而我们不费一兵一卒，便可获全功。臣派妻儿子女出使，就是让四国不明所以，互相怀疑对方与我赵国通好。”
赵襄子长吁一口气，点头说：
“如此甚好，出使之事还要隐密行之。”
张孟谈大声说：
“臣求取高官，就是为了把出使之事搞得引人注目，此事不仅无需隐密，反要极力张扬，如此才能收到神效。若四国互不知晓，又怎会猜疑呢？”
张孟谈派遣他的妻子前往楚国，长子前往韩国，次子前往魏国，小儿子前往齐国。他们不避世人耳目，四路使者随从众多，招摇过市。四国果然俱知此事，相互猜疑不断，最后，联合攻赵的计划宣告破产。
【原文】
诡不惑圣，其心静焉。
【译文】
欺诈之术不能迷惑圣人，圣人内心安详。
【释评】
欺诈之术之所以能够得逞，并不见得是欺诈之术有多么高明，而是人们内心躁动贪念的结果。和圣人相比，人们都是世俗的，他们贪心旺盛，心怀侥幸，欺人者便利用人们的这一弱点，投其所好，巧设骗局。对世间万物万事不存偏执，不为外物左右，这是不受欺诈的根本之道，只有向圣人的境界靠拢，骗子的机会才会越来越少。
【事典】看清本相的孔子
孔子在周游列国时，曾来到卫国。卫灵公对孔子极为仰慕，当面告诉孔子说：
“先生乃大德之人，寡人幸与先生相见，望先生教我。”
孔子施礼过后，并不与之深谈，他只淡淡地说；
“我徒有虚名，身遭落魄，不敢在君主面前多言啊。蒙君主不弃，我已深感大恩，现在惟求君主大安了。”
孔子的弟子子路事后对孔子说：
“卫君厚爱先牛，先生何不尽施大才，让他对先生更生敬爱呢？卫君一旦为先生说动，重用先生，先生的大志也可早日实现了。”
孔子对子路说：
“人之真伪，决不能一见便知：我气节高远，自不想作那谄媚之事。来日方长，且待日后再言此事吧。”
卫灵公的夫人南子想见孔子，于是派人召见他。孔子出于礼节，无奈和她见了一曲。子路小满孔子的作法，对他说：
“先生讨厌世俗，背地里却去拜见南子，这是为什么呢？”
孔了解释说：
“只要内心安祥，应付俗事也不会改变志向，我这样做，是不想让人说我无礼啊。”
卫灵公对孔子的尊敬不减，有事也请教孔子，孔子表面上也以礼相待，私下却对自己的弟子们说：
“卫君看似挚诚尊贤，谁知这是不是假作的呢？我无欲无求，心静如水，就不怕被他欺诈了。你们不要为外表所迷，看人视物都要戒除贪念，如此方能保持平和，不被人欺。”
一天，卫灵公邀孔子出游，卫灵公和夫人南子同坐一辆车上，却让孔子坐在第二辆车上，孔子眉头频皱，脸上一直不快。子路在旁悄声对孔子说：
“先生刚才还面有喜色，现在这样郁闷，因为什么呢？”
孔子不答，只是叹息。
事后，孔子把弟子们召集一处，他沉重地对他们说：
“我们还是离开这里吧。卫君重色轻才，乃我亲见，这才是他的本来面目啊。我不想在此受人欺骗。”
有的弟子贪恋这里的舒适，不想再四处飘泊，于是说；
“卫君身为一国之主，他还是深敬先生的，这已是十分难得了，先生为何还要怪他呢？我们只求在此落脚，先生又何必认真呢？我们还是留下的好。”
子路也规劝说：
“卫君并没有伤害先生，先生如果计较此事，反显出先生的不是了。我们若这样离去，过错便加在了先生的身上；让先生背此不好的名声，我们是不想见到的。”
孔子扫视众弟子，教诲说：
“你们这不是真心的话啊，表面上是为我着想，其实是你们的内心动摇了。我不怪你们，却不能不告诫你们：一个人内心动摇，就看不清人与事的本相了；看不清人与事的奉相，不为人欺骗就绝无叮能了。卫君既现真容，我们上当吃亏是早晚的事，为何非得等到那一天呢？若心存侥幸就可避免祸患，那么世上就没有不如意的事了，这可能吗？”
众弟子脸色羞愧，再无人提出异议。孔子带领他们离