人大受鼓舞，渐增自信。书 包 网 txt小说上传分享
从蒋纬国回溯辛弃疾（2）
蒋纬国还特别注意山地战术训练，他的山地战术观念走出了传统参谋作业的格式，深入到战术思想的灌输和运用，学员感到耳目一新。他说欧美尤其是西欧的地形都是窝形状，山脊较缓，可堪利用；而中国的山较为挺拔陡峻，无法将西方的山地套用。他既研究进攻也研究防御，以及怎样发挥强势的火力。另外他讲授战术的纵深，在步兵营的后面就是炮兵的阵地以及预备队，一旦突破敌营，即完成战术的贯穿，取得阵地后部队不能离开，要撑住突入口的两边，不让突入口合拢，以便让第二拨的部队超越进去一直抵达核心。所以他的讲授是从攻击、防御、撤退等方面教起，务使学员知其所以然，并且学会如何策划攻击与防御，尤其要使幕僚人员打消硬拼的、伤亡很大的旧有观念。
蒋老先生规定石祖黄每周都要去见他一次，专谈装甲兵的事情，因为要培养装甲兵，须依托综合之力来培养，不能单靠军事。蒋纬国说：“当时父亲对装甲兵的照顾可以说是无微不至，但是石祖黄对装甲兵却是一无所知。父亲问不出所以然来，非常着急，所以就借着我回家的机会问我有关装甲兵的问题。我这个装甲兵是土透土透的，我在部队里不声不响，就是不要让他们认为我喝了几杯洋水之后就在他们面前耀武扬威，我也不会假传圣旨。我在装甲兵里面谨守本分，但是装甲兵有任何缺点，我都会向父亲报告。父亲再交给陆军总部，由陆军总部加以改进。总之，像石祖黄这样不懂装甲兵的人来指挥装甲兵是不行的。”
后来，经过白崇禧的介绍，徐庭瑶接替石祖黄担任装甲兵司令。徐庭瑶属于新桂系白崇禧系统，他自己却是安徽人，那时候桂系在安徽的势力很大。徐庭瑶虽掌装甲兵，但是此公对装甲兵之机动性所知不多，他将装甲兵当步兵用。
战车机动火力，如随步兵移动而移动，则其机动性与火力必大受限制，成为对方火器的明显目标，危险就大了。摩托兵呢，需要下车才能作战，而装甲兵在车内即可作战，这是蒋纬国贯穿毕生的幕僚生涯中屡次强调的。早在1948年徐蚌会战时，他任装甲兵参谋长，就对装甲兵随步兵运用不敢苟同，当时装甲兵以营为单位分到步兵部队，蒋纬国认为此法不伦不类，战车迁就步兵速度，失却战车动能，混在步兵中，正好成为被攻击目标，所以他主张装甲兵应集中单独使用。
蒋纬国刷新装甲兵的努力是一个有机系统，也包括装甲兵的后勤观念要完全改变。过去谈后勤，都是从后方向前方追补，但是一旦装甲兵运动起来，后方对第一线部队无法追踪，所以一定要战斗体向后方领取补给品，如此就要将载重车编在装甲兵，由装甲兵管制，因为装甲兵知道补给点在何处，而补给点不知道装甲兵在何处。这种新观念，使得建军整训呈现新的编组和面貌，而人事配置也须精简与之相偕。再者，步兵和战车合起来成为装甲兵。步兵、战车、炮兵，再加上配合机动作战的通信，以及所有的战斗支援勤务（包含工兵、兵工、通信、运输、卫勤、化学兵等七种），都要配合机动的速度。战车的机动性多大，所有的勤务就要发挥同样程度的机动性，这些配合都冠以装甲二字。蒋纬国强调，“装甲”两字，并不是指装上铁甲，而是指机动性。
从蒋纬国回溯辛弃疾（3）
这和德军名将古德里安的用兵心得何其相似乃尔。古德里安*《闪击英雄》论述说：“1929年我已确信，坦克单独行动或协同步兵行动，皆至难获取决定性成果。我精研军史，尤以英伦演习以及沙盘演练可加深如下认识：唯有支援坦克之其他兵种与坦克速度及越野力相偕，坦克方能充分发挥其威力。在诸兵种合成兵团内，坦克应起主导作用，其他兵种则随坦克之需要而行动。是以不可将坦克编在步兵师内，而须建立包括各兵种的装甲师，以使坦克充分发挥。”古德里安所竭力倡导的闪击战术有三个要素，即奇袭、快速和集中。
至于兵工，包括所有的修护保养，分为一级到五级。蒋纬国解释说，五级保养则在后方，又称基地保养，它包括某一种程度的制造，例如零件制造。五级保养把总成修好后，就送到前方。总成就是各个单元，例如变速箱、引擎。所以在装甲部队里面，所有的野战勤务都要配合机动作战。通信也是一样，在固定地点通信的效果虽然好，但是如果在机动时无法发挥，这种通信就失效了。
俗话说“过河拆桥”，装甲部队之要义就是过河拆桥。战斗时，工兵携带材料随时搭桥，等到装甲部队通过后，立刻把桥收起来，桥体轻便，它在路上是车，下河便是一条船，将众船连接之，即为一座桥，以便装甲兵通过，装甲兵一过去，桥又变成船，开上岸后又变成车子。如果无法机动，就会成为敌人攻击的目标。
装甲兵带动陆军朝向机动化发展，所以装甲兵必须重新改组成为装甲师与装甲旅两种部队，与陆军打成一片，变成陆军的有机部分，而不是设为特种机构，这是蒋纬国强调建军的方向。
蒋纬国对速度的强调，以及装甲兵战斗编制与运动能力的辩证思考，达至一种科学与艺术相配备的境地。克劳塞维茨以为战争是一种艺术但却属于非常态的艺术，也就是不规则的艺术，蒋纬国的心曲也正在这里。战争后期，装甲部队与步兵编成十个快速纵队，蒋纬国就认为十个纵队是十不能。为什么呢？力量被消解了，所以他写报告希图将其集中使用。他说：“另一方面，每一个纵队配一个战车营的做法是不伦不类的。当年德国把全国的装甲部队集中起来，变成九个装甲师；法国战车营总数比德国多，每一个步兵师配一个战车营，结果法国不能进行快速作战，因为战车要迁就步兵的速度。现在我们虽然有十个快速纵队，但是事实上，我们只是把战车营配属到步兵师里，而我们的战车营都是轻战车。轻战车讲求速度，一旦配属到步兵师里，速度自然无法发挥；另一方面，轻战车装甲薄，敌人使用一般的反装甲武器就可以将它打穿，战车要迁就步兵的慢速度，恰成对方的炮靶。所以从编组上来看，已经是一种失败。像这样编组的快速部队，既不快速，又不能发挥战车的作战力量，再加上后勤支援也不能配合快速的要求，与其编成十个快速纵队，没有一个可以发挥作用，倒不如编成三个，使整体的力量足够支援，从工兵、兵工、通信各方面加以配合。”
蒋纬国的参谋思想，在装甲兵运用方面，事前和事后他的观点都是一致的。而事实的发展，证明了他的意图被忽略和厄运的到来，是表里相依的。
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从蒋纬国回溯辛弃疾（4）
在蒋纬国内心，军队应为中华民族锐利的意志体现，应成为守护民族利益的后盾，成为卫护民族尊严的长剑。蒋纬国的行事准则，隐然是要恢复中华武士英雄男儿的尊严与荣耀。
蒋纬国曾两次挨打，两次被要求换枪，事出滑稽，带有一点惊险。
蒋纬国在德国留学的时候，曾经因为维护中国人的形象，孤身反击德国壮汉的围攻。因他的胆力、气力、毅力，这些打他的德国青年后来都和他成了朋友。但蒋纬国在国内的几次挨打，他却以大气度克制忍受了。他有他的理由。
一次是在东吴大学念书的时候，在苏州下火车时发现有很多士兵，他们携着刺刀检查乘客行李。蒋纬国带了一个小铺盖卷，这个士兵要他自己伸手进铺盖摸索检查，蒋纬国觉得奇怪：是你检查我还是我检查我？如果自己摸，即使有东西，还会告诉这个兵吗？于是他就问那个兵为什么不自己摸呢？谁知那个兵就啪地一巴掌打过来，说：“让你自己摸是给你面子！” 蒋纬国只好把手伸进铺盖去摸一摸，摸完后，那个兵把手一挥让蒋纬国走了。蒋纬国看到很多旅客的行李都是被打开的，弄得乱七八糟。此事引发蒋纬国的思索，部队里的阿兵哥平时受够委屈，有那么一个机会能够在火车站检查别人，当然会耀武扬威。另一方面这一次他所看到的军队，与他小时候在广东所看到的国民革命军气质已有不同，这样他对社会的认识也加深一层。
另一次挨打，他已从德国回来从军奔赴抗日前线，乘火车自西安到潼关，车上极拥挤，开车后，看到一个上校自车厢那头挤过来，俄顷又从前方挤回，当其再次经过蒋纬国座位，蒋纬国就站起来说：“上校，你是要找人还是要找位子？”那人说找位子，蒋纬国就站起来请他坐。谁知那人端详一下蒋纬国，蓦然地就“啪”一巴掌打在蒋纬国脸上，还很生气地责问，为啥刚才他过来时不让座？蒋纬国说：“上校，刚才你是从我背后过来的，等到我看见你时你已经走过去了，我以为你在找人，现在看你又挤回来了，所以我特别问一问。”没想到那人又是狠狠地一巴掌打过来，说，你啰嗦什么！意思是你还不让位。其实蒋纬国已经站在旁边，蒋纬国请那人坐。然后蒋纬国走进厕所坐在马桶上。查票时，车厢里有认识的人就跟列车长说：“那位上校刚才打了蒋纬国。”列车长就问蒋纬国哪里去了，回答说坐在厕所里，他的位子给了那个上校。列车长就跟那位上校说：“你坐在人家的位子上了。”而且那位上校根本就没有票，列车长一方面要他补票，同时告诉他被打的上尉是蒋纬国。那人听了以后，匆匆补完票就跑到厕所门口扑通一声跪了下来，叩首再三道歉。这一来反而把蒋纬国吓坏了，他挨揍时反而觉得很正常，但是看见了一个上校跪在他面前，就赶快去扶他起来。那位上校一定要蒋纬国原谅他，说他家里还有老娘在，好像马上就要把他拉出去枪毙似的。蒋纬�