“哎，我说老田，我听说你不是也会一手吧。他们说你会梦猴子戏，不如表演一个让大家看看吧”。老爸一个朋友说。
他口中的老田四十多岁，老实忠厚，因小时候生病落下病根，满脸都是麻子。如果别人不提，还真不知道这个老实的庄稼汉子也会那么一手。
也许是聊高兴了，老田貌似也有一点技痒了。“梦这个东西还是有危险的，万一有高手斗法，不能把人请回来，那麻烦就大了。”
“没事没事，就图一乐，高手都不至于对一些小玩意在乎，来对付咱们”。
禁不住逗人要求，老田终于答应了。于是，大家伙开始忙碌起来。找香纸、摆案子，开始抽人选。老田说，梦猴子戏需要一个人来配合，师傅会点燃一些香纸，然后通过咒语让配合的人进入一种奇妙的状态中去，他的动作行为就会像一只猴子一样。这种方式类似于苗家的另外一种戏法——梦七仙女。不过七仙女不仅局限于娱乐性，还有很多其他功能。但是梦猴子戏只是用来娱乐大家。
所有物资齐全，好戏开始。
老田点燃了三支香，然后烧了一些纸，对着门外拜了三拜，然后说了：“咱们这是娱乐，如果再做的有高手在场，请不要介于。没别的意思，就是图一个娱乐哈，见谅见谅”。然后用香在配合入戏的人面前慢慢地晃动，口中念念有词。大概过了三分钟左右，入戏者慢慢安静下来，全身都很轻松，好像进入了一种梦游似地放松状态。大概过了两分钟左右，入戏者双脚开始抖动，弧度越来越大。
配合梦猴子戏的是一个十二三岁的少年，以龙逸峰还有村里面的人对他的了解，如果没有被施法，不管怎么样也不会抖成那个样子的。过了一会儿，老田的咒语念完，说了一声起吧。那小孩立即就“腾”地一下蹦了起来，然后像一只猴子一样，做各种动作，有时候还挠人。有时候，一下子就蹦了很高，双手就抓着房屋梁子了，还冲围观的人做各种鬼脸。
看戏的人又惊喜又好奇，围着“猴子”满屋子跑，但“猴子”也不安分，见人就抓，见猴就挠。满屋子的人，嘻嘻哈哈地打闹着。老田怕玩得太久，配合如梦人的身体受不了，于是开始念咒语。然后，入戏的人渐渐地平静下来，最后坐回自己的椅子上。过了不一会儿，终于清醒了。清醒以后，全身是汗，气喘吁吁地。也难怪，这么一个孩子，如果不是经过这种催眠似地入戏，估计怎么蹦也够不着房屋的横梁上。
龙逸峰看到梦猴子戏挺好的，于是强烈要求老田也为自己梦一回。最后禁不住要求，老田也给他弄了一下，但是弄了十几分钟也没有进入“猴子”的状态中区。大家觉得好奇，于是又有几个人试了一下，有的不能进入状态，有的很轻松地久进入了状态。大家都觉得很好奇，问老田是怎么回事。他只是笑笑，没有说什么。
闹了半天，老田再也不肯再施法，大家也看够了，陆陆续续地回家。村里的人都走后，只剩下龙逸峰一家人和客人围着火坑聊天，龙逸峰又问起为什么自己不能入梦的问题。老田告诉他，其实梦猴戏这个东西，类似于算命。有骨骼的轻重之说，命中的骨骼重的，一般不能入戏，骨骼轻的才能入戏。而且有一说法，骨骼重的命运好，有贵气；骨骼轻的，命运也不好。一句话，命贱。
这么一说，龙逸峰家爸爸妈妈都很高兴，特备是老爷子，听说自己孙子命好，别说多高兴。还说，这个东西和汉族算命是一样的，也分骨骼（命革）的轻重。
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第七章 山涧巨蛇
在玉马塘小村的周围，四面都是高山，山上森林密布，方圆几百里，星罗密布。特别是玉马塘后山，很多地方中年烟雾缭绕，主峰名曰伏魔山，明朝时期有僧人在山上兴建寺庙，曾经一度香火不断，引来各方香客。如今，寺庙已经坍塌，早已没有僧人管理。但是山顶的风光依然秀美如初，加上寺庙的残垣断壁，更有一种历史的斑驳感。伏魔山山顶有已孤峰直插云端，仅仅只有唯一一条路可以上去。明朝时期的僧人把道路分为三重门。目前第一、第二重门已经损坏，在第三重门上至今还可以看到“云山独秀”四个大字。三重门过后，老天的鬼斧神工把山体一分为二，整个山形貌似中国第五大佛教梵净山，故山上有碑文“云山独秀数伏魔，武陵桃源小梵净”。在伏魔山脚下，森林、小溪，养育了大山的人们。
自打能走能跑以来，龙逸峰就对后山充满了憧憬，稍微大一些之后，还企图偷偷和小伙伴们进山。但是玉马塘有一个不成文的规定，年龄不满十三岁是不能进入后山深处的，这已经是一个村规民约，大人们一直都遵守这个规定，但凡有小朋友想进去，总是被叫回来，有的还被父母亲一顿揍。因此，上了五年级龙逸峰还是没有机会进入后山，最远也不过山的外延部分而已。
暑假，一直的孩子们的天堂，龙逸峰也不例外。
盛夏，乡村的白天是炎热的，特别是中午太阳当空的时候。一切都是炎炎地，没有力气，就连树上的叶子也好像快要脱水一般，整整一副精疲力尽的样子。村民们这个时候大多夜回家吃中午饭，并在饭后小憩一会儿，为下午的工作积蓄里力量。唯有树上的知了，不厌其烦地知了知了地叫个不停，还有一群小屁孩，不厌其烦地像猴子一样上串下跳，一段地往返家里与小河之间，每天至少也得三四个来回，而且每次都会在小河里待得很久，打水仗、玩水橇、下河捉鱼等等，清澈的小溪简直就是孩子们的天堂。小溪水本来就不大，只要不遇到下暴雨涨洪水，家长们一般不会干涉孩子们在合理玩耍的。不管怎么样河里比山里安全多了，山里山形复杂，还有野兽，而河里，基本没有孩子们的天敌。相反，从小就练就了一身水上本领的小屁孩们，在水里简直就是如鱼得水。
这天，龙逸峰他们一帮小孩子正在水里嬉戏，村里的一个小伙子龙正求一身热汗来到河边，一边洗澡一边对周边泡澡的其他青年人说：
今天吓死我了，我在后山的山涧里看到了一条非常大的蛇。
有多大啊？
太大了，我只看见一段，起码象中柱那么大。我看见它走过，周边的草倒了一片一片地。下得我镰刀都掉了。
原来，龙正求因前两天砍了一棵枯树还没有全部挑回来，今天中午吃了午饭以后特意去挑回来。没想到，一到地头，就遇见了大蛇。吓得他镰刀都落下了，没命地逃出了山。在场的好多年轻人都很兴奋，东圃嚷嚷着让龙正求带他们去，这么大的蛇，那不是成精了吗？村里人勇敢的性格，很少知道什么怕。听到有这么大的蛇，首先就是想看看是不是真像龙正求说的那么大。
于是，大家就讨论着怎么怎么地往村里去，他们知道这么大的蛇不是那么容易对付，必须回去坐好准备。龙逸峰他们一帮小孩子听说山涧里有巨蛇，也很好奇，赶紧穿上衣服屁颠屁颠地跟着年轻人们回村了，也想去看看，反正山涧还不属于他们小孩禁地的范围。
到了村里，难免又把遇到巨蛇的情况向大家复述了好几遍。村里人就这么好奇，只要有那么一丁点事，都会好奇地凑过来问这问那。
不一会儿，村里的七八个小伙子就准备好刀子、枪杆子、还有农村自制的那种火铜子，以及一大捆绳子。准备上山搜寻巨蛇。
村里的海大爷来泼冷水：我建议你们还是不要去了，这条蛇你们是捉不到的。年轻的时候我们就见过它蜕过的皮了。当时我们用扁担去丈量，整整有十一根扁担那么长。你们想捉它，实在太危险了。
听完海大爷的介绍，又有七个年轻人回到家里增加了几根火铜子，以便增加取胜的砝码。一帮人吵吵闹闹地就在龙正求的带领下往遇到蛇的地方赶去。不过因听到海大爷的话，龙逸峰等小孩们被家长们给扣下来了，安全至上嘛。龙逸峰觉得好遗憾，总想去看看大蛇到底有多大。村里的人也对年轻人们的捕蛇执行充满了期待，都聚在一起不散开，有一句没一句地聊着等年轻人们回来。
过了近一个小时，前去的年轻人们都不会来了。结果当然不言而喻，什么也没有看着，除了龙正求被蛇吓落下的那把镰刀。于是，村民们无趣地散开了。
这件事情过去将近一周以后，大家基本忘记这件事情了。某天中午，两个村里的年轻人匆匆忙忙地跑回来了，吓得一喘一喘地，告诉正在闲聊的村民们，他们遇到蛇了，非常非常地大，比龙正求说的中柱还要大。两人又是带绳子又带火铜子的，愣是不敢动手，看见巨蛇从十来米之外走过，大气都不敢喘一口。
这件事情过后，龙逸峰对后山的世界更加好奇了，总想找一个机会往后山深处去看看，也许就能遇到那条巨蛇了。
真想看看，那么大的蛇是什么样子啊！整个暑假，龙逸峰天天都这么憧憬着。
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第八章 初中那些事
时光荏苒，转眼之间龙逸峰已经山初中了。对于龙逸峰来说，生活到是没有太多的改变，唯一不变的就是上小学的时候，如果没有住在外婆家，那就需要每天回家。二初中则是不可能每天回家的，因为玉马塘离镇上实在太远，需要住校。这对龙逸峰来说，住校是一件快乐和新鲜的事情。除了每个周末回家拿换洗的衣服和做粮食补给之外，一切和小学没有什么不同。不管学生增加了多少，每年的学霸他还是稳坐不�
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