哐当！蔡玉的话筒掉到地上。
见过强的，没有见过这么强的！
“天，这是真的吗？”
ps：
求关注，求投票，求赏赐！人家跪求，兄弟我滚地求，么么哒。
第一百五十二章 互联网的成全
摄像人员清晰地记录下龙逸峰用一根大钢筋像稻草一般用来编程一个球体的过程，也有的抓住蔡玉错愕的镜头。现场的观众也都非常诧异，表情都是目瞪口呆，声音都只有一个字——哇！
难怪观众和主持人蔡玉都会有这样的表情。
从小到到大，除了少年时期看武侠剧的时候可以快意恩仇，现实中对国术的认知就是一种表演和健身艺术而已。在一些节目上面几乎看不到如此强悍的表演，即使有一些硬气功方面的表演，那效果也没有龙逸峰强烈。对他们来说，能够像玩绳子一样玩一根钢筋，只有武侠世界或者美国科幻片里面才会存在。
但是，这样的镜头既然让他们现场目睹了。一个看起来并不怎么强大的男孩，咱在他们面前，轻轻松松做到了。这不是电影，也不是在家看电视，而是真正的现场表演。
不愧为知名主持人，经验丰富，惊诧过后，蔡玉很快就调整好自己的状态，稍微平复一下自己，接着进行访谈。
“龙逸峰同学，不，或许我应该称呼一声龙师傅或者龙大侠。”蔡玉永远是这么幽默，只要有就会总不忘把现场的氛围搞得轻松一些。当然，其中也表达了她对龙逸峰作为一个武者的尊重。“恕我无知，您刚才的表演是真实的传统国术吗？”
“是的，这就是我们传统的中华武术。当然，也许它是比较特别的一种功夫，一般的传统武术可能做不到这种效果。”
“可以方便透露一下你这是什么武功吗？”
“呵呵，只能告诉你，这是内功的一种。”
“是不是所有的人都适合修炼这种武功呢？会不会像武侠小说里面描写的一样，修炼这么厉害的武功需要从小开始。冬练三九夏练三伏？”
“要做到一个真正的武者，途径是不同的。一般修炼外家拳的人，可能需要从小开始练功，而且年龄到了一定阶段以后身体机能也会退化。其过程非常艰苦。主要表现在**上。如果过度甚至还会对身体造成伤害。而且其成就往往比较有限，逃避不了生老病死的似然规律；另外还有一种修炼内家功夫的。注重内修。这种内家供的修炼相对就要艰难一些。如果修炼一些比较一般的内功，也许终其一生都难以达到一个很高的程度；如果是修炼一些比较厉害的内功的话，据我所知是有一些人可以达到很高的一个成就的。总的来说，如果修炼外家功夫。那自然是冬练三九夏练三伏比较能够取得更好的成就，而修炼内家功夫，更重要的是考验一个人的天赋。有的人一生都入不了门，而有些天赋比较好的，只要身体还没有出现老化就是修炼，也能够达到很惊人的效果。”
“那像您这样的修为，在当今国术修炼者里面来说。算是达到什么样的程度呢？”
“这个怎么说呢？我这样的水平应该算是入门级基础成就吧。可能由于传统文化的影响，国内修炼国术的人大多比较低调，也很隐蔽，很多世家和修理内功的高手也许就在我们身边。做着平凡的工作，但是他们却有很高的修为。要问修炼国术具体能够达到怎么样的程度，我还真不知道。”
“空有一身本市却甘愿平凡，这样的修炼者真是让人敬佩。但是从另一方面来说，一身武艺却不轻易施展，隐藏在世间，那不是锦衣夜行吗？”
“呵呵，对于隐藏世家和修炼者来说，有绝大部分是可以保持低调，隐藏在世间的。大隐隐于市，小隐隐于山，他们的存在不是为了追求什么名声和利益，而是一心用在武道追求上面。只要国泰民安，他们是不会露出水面的。但是其中也不乏一些败类，用一些奇技淫巧来赚钱非法利益的。”
“那真是遗憾，这么多修炼者不为世人所知，也算是一种资源的浪费。第一，辜负了咱们国术的美名，因为修炼者们过于低调，很多人越来越怀疑国术的真实性或者实战性。第二，因为国术被隐藏了，很多精华的东西被少数人占有，国人的身体素质一直比不上其他民族的人种。你看各种田径赛上面，一般都是黑人和白人成就比较高，咱们黄种人就很少。就好比刚才您展示的两个技能，如果拿到国际比赛的话，跳高拿冠军肯定没有问题；力量方面，估计可以在很多科目上获得更好的成绩。遗憾的是，被浪费了。”
“你说得对。这也是我们举办本次国术大赛的初衷。不过对于很多隐藏世家和修炼者的行为，我也是能够理解的。第一，人是不断改变，不同的见识不同的修养会与不同的格局，当一个人的站的高度不一样的时候，目标和着眼点就不同。第二，自古以来侠者以武犯禁。但凡修炼者，难免有一些个性的傲气，这些人都出来做事的话，也许不见得是一件好事情。如果不能得到更好的引导，也许国家更愿意看到他们隐藏在自己的世界里。第三，对于真正的武者来说，其实出世和入世都不过是一种生活的状态，他们是无所谓形式的。不过修炼者都是孤独的，他们需要更多的时间来思考和修炼，因此选择一种比较安静的生活方式而已。据我所知，隐藏世家中就有很多弟子也生活在我们周围，不过因为家教问题，不能暴露自己而已。”
蔡玉有点不好意思地看了一眼龙逸峰，好奇地问道：“那您是不是也算世家弟子啊？呵呵，您可以不回答。”
“没关系，我可以回答这个问题。我不属于世家弟子，所以没有这么多的限制。”
“您刚才提到过举办国术大赛的初衷，我想再请你说说国术大赛的事情好吗？”
“关于本次国术大赛的举办，也是源于我们燕大武协的一种思想。大家都觉得咱们的国术过于保守，所以才让其他人失望，也被很多人讥笑为花拳绣腿。所以我们就希望能够通过举办本次国术大赛。加强一下与其他高校的联系，互相切磋技艺，取长补短。当然，由于时间问题。本次大赛的范围小了一点。只是在北平范围内举办。我想以后有机会的话，我们一定把范围扩大到全国甚至全社会。当然。这也需要社会各界的支持。更重要的也还需要取得一些世家子弟或者修炼者们的支持，只要他们也积极参与，大家才能把国术的魅力发挥出来，介绍给更多的人去了解和认知。”
“我们也看到。燕大举办的这一次国术大赛宣传的方式和以前的运动有所区别。你们没有依赖电视和传统的报纸，而是先从网上发起宣传，然后逐渐形成一股巨大力量，在全国甚至世界引起轰动，同时还引起了人们对国术的新一**讨论，你觉得你们为什么可以做到这一点？”
说起这一次国术大赛引起的轰动，龙逸峰认为既有其偶然性。也有其必然性。他想蔡玉分析原因。
首先，国术在人们的心目中的地位是非常特殊的。随着影视文化的兴趣，华夏电影事业也取得进步，四十年代到七十年代的时候。一大批影视明星把国术介绍给世界，让世界认识了国术。特别是国际巨星伯鲁斯李的存在，在全世界范围内掀起一股华夏功夫热潮，让华夏国术迅速在全世界范围内得到推广，并被人们接受和修炼。虽然近些年来，随着经济越来越发达，各国之间的联系越来越紧密，人们觉得华夏武术好像也没有小说说的那么神秘，很大一部分人放弃了对国术的崇拜。但是，不管是国人还是世界其他国家的公民，大部分对国术依然爱好，都相信他的力量。当然，一部分人只相信它能健身，能表演。
其次，互联网的发展无意中成就了龙逸峰的视频流通。龙逸峰和曾楠宇的一次小小的比试，如果在互联网到来之前的时代，充其量就是校园内部或者北平的某个小范围内被大家知晓。但是网络时代却能更好的传播出去，摄影协会会员们也想不到他们的无心之举却带来了一股热潮。
第三，国术的争议性和网民的特性决定本次事件的进一步发展。由于很多人知道国术，那么也就有人喜欢有人讨厌。在现实中人们或许不愿浪费精力和面子去争论这样的话题，但是在网络上却不一样。大家天各一方，坐在电脑前面，什么话都可以说，什么观点都可以提，所以争论起来完全没有顾虑，吵闹起来也完全没有底线。什么“国术与泰拳的对比”，“国术与跆拳道、空手道孰高孰低”、“国术明星排行榜”之类的话题被不断翻新，由此又引起的各种讨论和谩骂，最后演变成一种国内互联网发展的事件性现象，很多明星、专家、记者、官员、学生都被牵扯进来，各行各业各种阶层的人处于不同的目的和不同的思维在这里进行大碰撞，最终导致本次网络事件的巨变。同时，也因此产生了很多新的网络名词。可以说，“北平校园国术大赛”事件标志这华夏互联网时代真正的到来了。
“互联网的发展是必然的、国术的价值和人们对国术的情感的碰撞也有其必然性，但是互联网和本次国术大讨论结合在一起确实一个偶然。所以说北平高校国术大赛宣传取得的成功是一次必然性的偶然事件。我们相信，这一次事件过后，在网络虚拟世界里面将有更多的时间产生，比如网络红人、网络推手、网络专家、网络营销等等现象和职业也将走入我们的生活。”
这是龙逸峰对本次国术大赛事件的总结，蔡玉觉得非常有道理。这些话被全部采用，在电视播放出来的时间正好是校园国术大赛报名如�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架