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孙宽难以遮掩，只得一笔招成。遂押赴市曹处斩。和尚释放还山，得不至死于非命。
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第二十四则 卖皂靴
话说包公为开封府尹，按视治下，休息风谣。行到济南府升堂坐定，司吏各呈进案卷与包公审视，检察内中有事体轻者，即当堂发放回去，使各安生业。正决事间，忽阶前起阵旋风，尘埃荡起，日色苍黄。堂下侍立公吏，一时间开不得眼。怪风过后；了无动静，惟包公案上吹落着一树叶，大如手掌，正不知是何树叶二包公拾起，视之良久，乃遍视左右，问：“此叶亦有名否？”内有公人柳辛认猾，近前道：“城中各处无此树，亦不知树之何名。离城二十五里有所白鹤寺，山门里有此树两株，又高又大，枝干茂盛，此叶乃是从白鹤寺所吹来的。”包公道：“你果认得不错么？”柳辛道：“小人居住寺旁，朝夕见之，如何会认差了！”
包公知有不明之事，即令乘轿白鹤寺行香。寺中僧行连忙出迎，接入方丈坐定。茶罢，座下风生，包公忆昨日旋风又起，即差柳辛随之而去。柳辛领诺，那一阵风从地下滚出方丈，直至其树下而息，柳辛回复包公。包公道：“此中必有缘故。”
乃令柳辛锄开看之，见一条破席卷着一个十八九岁的妇人尸体在内，看验身上并无伤痕，只唇皮进裂，眼目微露，撬开口视之，乃一根竹签直透咽喉。将尸掩了，再入方丈召集众僧问之。
众僧各道：“不知其故。”一时根究不出，转归府中，退入私衙。近夜，秉烛默坐，自忖：寺门里缘何有妇人死尸？就是外人有不明之事，亦当埋向别处，自然是僧人中有不良者谋杀此妇，无处掩藏，故埋树下。思忖良久，将近一更，不觉困倦，隐几而卧。忽梦见一青年妇人哭拜阶下道：“妾乃城外五里村人氏，父亲姓索名隆，曾做本府狱卒。妾名云娘。今年正月十五元宵夜，与家人入城看灯，夜半更深，偶失伙伴。行过西桥，遇着一个后生，说是与妾同村，指引妾身回去。行至半路又一个来，却是一个和尚。妾月下看见，即欲走转城中，被那后生在袖中取出毒药来，扑入妾口中，即不能言语，径被二人拖入寺中。妾知其欲行污辱，思量无计，适见倒筲竹签，被妾拔下，插入喉中而死。二人将妾随身首饰尽搜捡去，把尸埋于树下。冤魂不散，乞为伸理。”
包公正等细问，不觉醒来，残烛犹明，起行徘徊之间，见窗前遗下新皂靴一只，包公计上心来。次日升堂，并不与人说知，即唤过亲随黄胜，吩咐：“你可装作一皮匠，秘密将此皂靴挑在担上，往白鹤寺各僧房出卖，有人来认，即来报我。”
胜依言来到寺中，口中叫卖僧靴。正值各僧行都闲在舍里，齐来看买。内一少年行者提起那新靴来，看良久道：“此靴是我日前新做的，藏在房舍中，你如何偷在此来？”黄胜初则与之争辩，及行者取出原只来对，果是一样。黄胜故意大闹一场，被行者众和尚夺得去了。胜忙走回报。包公即差集公人围绕白鹤寺，捉拿僧行，当下没一个走脱，都被解入衙中。先拘过认靴的行者来，审问谋杀妇人根由。行者心惊胆落，不待用刑，从实一一招出逼杀索氏情由。包公将其口词叠成案卷，当堂判拟行者与同谋和尚二人为用毒药以致逼死索氏，押上街心斩首示众；其同寺僧知情不报者发配充军。后包公回京奏知，仁宗大加钦奖，下敕有司为索氏茔其坟而旌表之。
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第二十五则 忠节隐匿
常言道：“朝里无人莫做官”，这句话深为有理；还有一句话：“家里无银莫做官”，这句话更为有理。怎见得？如今糊涂世界，好官不过多得钱而已。你若朝里无人，家里无银，凭你做得上好的官，也没有人辨得皂白。就如那守节的女子，若不是官宦人家，又没有银子送与官吏，也不见有什么名色在那里。
如今说河南有个县丞潘宾，居官时一文不要，又御边有功。
这样一个好官，职分虽小，难得如此。做上司的原应该奏过朝廷，加升他的官职才是，竟索他银千两才许他保奏。可怜他这样一个清正官员，哪里来的银子？怎不教人气死！一日，包公坐赴阴床断事，接得一纸状词，正是潘宾的，告为匿忠事：居官不要一文，难道一文不值？御边自守百雉，难道百雉无灵？
风闻的每诈耳聋；保奏的只伸长手。阳世叩阍无路，阴间号天自鸣。上告。
包公看罢道：“可怜可怜。潘宾果若为官清正，御边有功，满朝文武官员多多少少总不如你了。你在生时何不自鸣，死后却对谁说？”潘宾道：“在生时就如哑子吃苦瓜一样，没有银子送他，任你说得口酸，哪个管你三七二十一？可怜潘某生前既不得一好名，死后如何肯服！”包公道：“待我回阳奏过朝廷，当赠你一个美名，留芳青史，岂不美乎？”潘宾道：“生前荣与死后名，总是虚空。但恨那要银子的官，在生不与我保荐，如今没处出气。”包公道：“有我老包在这里，任他阴阳人等，哪有没处出气的！你且把要银子的官写下姓名与我，我自有处。”潘宾写罢将上呈时，忽报门外有一个女子，自称冤枉。包公道：“着她进来。”那女子进来跪下，呈上状词。告为匿节事：夫作沙场鬼，从来未睹洞房花烛；妾作剑锋魂，终身只想万里长城。男未婚，女不嫁，四十岁自刎而死。节不施，坊未建，微魂何所倚托？红颜之薄命难甘，污吏之不法宜正。合行自呈，不嫌露体。上告。
包公看毕道：“好个节女，如何官府不旌奖她？”女子道：“妾姓方氏，因丈夫死于边疆，未曾婚嫁。妻不愿改嫁二夫，直到四十二岁，无以度日，自刎身亡。府县官贪贿，无奈妾家贫，默默而死，不与我标一个好名，故此含冤求仲”包公道：“你且说府县官的名姓来，我自有处。”女子说罢，包公援笔批道：审得：立忠立节，乃人生大行；表忠表节，尤朝廷大典。职系本处正官，为之举奏可也，乃一匿其忠，请操之孤魂何忍？一匿其节，红颜之薄命堪怜。风渺渺兮含哀，月皎皎兮在天。忠节合行旌赏；贪污候用刑法。
批完道：“你们二人且出去，待我启奏阳间天子、阴府玉皇上帝，叫你们忠臣节女自有享福之处，那些贪污的官员，叫他们有一日自然有吃苦的所在。”
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第二十六则 巧拙颠倒
话说包公一日从赴阴床理事，查得一宗文案，告为巧拙颠倒事：夫妻相配，莫道红丝无据。彼此适当，方见皇天有眼。
巧女子，拙丈夫。鸳鸯绣出难与语，脂粉施来徒自憎。世上岂无拙女子，何不将来配我夫？在彼无恶，在此无射。颠之倒之，得此戚施。上告。
包公看罢大笑道：“可笑人心不足，夫妻分上不睦。巧者原是拙之奴，何曾颠倒相陪宿！”说罢，将数语批在原状子上，贴在大门外。须臾那告状女子见了，连声叫苦叫屈，求见包公。
包公道：“女子好没分晓，如何连连叫屈？”女子道：“还是阴司没有分晓，如何使人不叫屈？”包公道：“怎见得没分晓？”
女子道：“大凡人生世上，富贵功名件件都假，只有夫妻情分极是真的。但做男子的有巧拙不同，做女子的亦有巧拙两样，若巧妻原配巧夫，岂不两美？每见貌类丑妇行若桑间者，反配风流丈夫；以妾之貌，不在女中下，以妾之才，颇在女中上，奈何配着一个痴不痴、憨不憨、聋不聋、哑不哑这样一个无赖子，岂不是注姻缘的全没分晓？”包公道：“天下原无全美之事。国家亦自有兴衰，人生岂能无美恶。都像你要拣好丈夫，那丑男子就该没有老婆了。那掌婚司的各人定一个缘法在那里，强求不得的。”再批道：夫妇乃天作之合，不可加以人力。巧拙正相济之妙，哪得间以私意。巧妻若要拣夫，拙夫何从得妻？家有贤妻，夫不吃淡饭，匹配之善，正在如此。这样老婆舌，休得再妄缠。
批完又道：“你今既有才貌不能配一个好丈夫，来世定发你个好处托生了。你且去且去。”
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第二十七则 试假反试真
却说临安府民支弘度，痴心多疑，娶妻经正姑，刚毅贞烈。
弘度尝问妻道：“你这等刚烈，倘有人调戏你，你肯从否？”
妻子道：“我必正言斥骂之，人安敢近！”弘度道：“倘有人持刀来要强奸，不从便杀，将如何？”妻道：“我任从他杀，决不受辱。”弘度道：“倘有几人来捉住成奸，不由你不肯，却又如何？”妻道：“我见人多，便先自刎以洁身明志，此为上策；或被奸污断然自死，无颜见你。”弘度不信。过数日，故令一人来戏其妻以试之，果被正姑骂去。弘度回家。正姑道：“今日有一光棍来戏我，被我斥骂而去。”再过月余，弘度令知友于漠、应信、莫誉试之。于漠等皆轻狂浪子，听了弘度之言，突入房去。于漠、应信二人各捉住左右手，正姑不胜发怒，求死无地。莫誉乃是轻薄之辈，即解脱其下身衣裙。于漠、应信见污厚太甚，遂放手远站。正姑两手得脱，即挥起刀来，杀死莫誉。吓得于漠、应信走去。正姑是妇人无胆略，恐杀人有祸，又性暴怒，不忍其耻，遂一刀自刎而亡。
于漠驰告弘度，此时弘度方悔是错。又恐外家及莫誉二家父母知道，必有后患，乃先去呈告莫誉强奸杀命，于漠、应信证明。包公即拘来问，先审干证道：“莫誉强奸，你二人何得知见？”于漠道：“我与应信去拜访弘度，闻其妻在房内喊骂，因�