我一听，巧了，对离初晴说：“这回不用我纠结了，咱们走吧，同路。”
我们打了一部车回去，老拓说的大事情就是他们排查葬魂湖岸边的时候发现了新的状况，那就是米！
对，平常我们吃的大米。
起初老拓是怀疑有人提着米袋路过湖边时不小心把米袋弄撒了，然后又用手捧回去，留下一些没有捡干净的米粒，但是实际情况是有区别的， 在青石板的一些缝隙中，很多米粒都楔满了，让我们有所疑惑的就是煮熟的米粒，是糯米饭的米粒，生米和糯米饭都有，这意味着什么？
第119章 ：长了满嘴牙的人（完）
第120章 ：槐树叶子
之后我们还发现了一种很奇怪的米粒，通体灰色的，好像是抹上了什么东西，表面上有一层淡淡的灰粉。经过分析，我们得出，这些米粒身上都沾有香灰，还有一些纸的灰烬。
烨磊推断说：“我记得有风俗说，如果一个人在路口被车撞死了，那么死者的家属会准时一个时间来这里撒米烧香。但不知道湖边发现的米粒是否也是这种原因。”
难道是祭祀用的米？！
葬魂湖建成后，每年都要溺水上数十人，有时候一个月内发大水，湖里每个星期都会溺死一个。那么如果溺水者的家属来湖边祭祀，摆上各种祭品并且撒米，那么这种现象就说得过去。而烧的纸钱和香烛灰烬掉落在米粒上是有可能的。
为了得到更明确的答案，老拓命令我们集体做一件工作，那就是用小棍子铁条什么的，沿着湖边所有青石板或者地砖的缝隙中找遗落的祭品。
于是，大半天，我们几个冒着烈日在湖边用小铁条撬污垢。这是一个细心的活儿，还很吃耐力，我的腰弯了一个小时就受不了了，往后都是在硬撑，最终我说：“我宁可用钢钎把这里的地砖一块块翘起来，也不愿意用一根小铁条这么抠着地砖缝隙。这……找蛐蛐呢？”
亦萱也有些支持不住了，对老拓说：“编导，你看这葬魂湖圆周长这么大，数万块地砖和青石板的缝隙要依次查看的话，这法子实在行不通。”
老拓回头看了看我们工作了数小时的战绩，刚刚绕了湖边的一小半扇形圈，而地上到处都是我们抠出来的狼藉的各种各样的屑物，其中包括钢镚，生锈的耳坠，鞋子扣，易拉罐环，头发，小钉子等等，要是给清洁工看见了一定非跟我们拼命不可。
说也怪，除了今天老拓说他们在一个地方发现了米粒和纸灰后，我们在附近抠了许久，我都没有看见类似的东西。难道烧纸钱烧香烛祭祀什么的只能在一个地方？
离初晴另有暂获，她找到了好几张树叶的叶子。
烨磊一看就摆手：“这附近不远都有观赏树啊，枯枝败叶掉落是正常的。风一吹，湖边上到处都是，这叶子，不算新发现。”
离初晴却道：“烨大爷，就你这种逻辑思维，干这行实在是够呛。你看好了我手中的叶子，这是附近的观赏树有的么？”
烨磊道：“给我看看。”
“给你看了也不懂。”
老拓拿了过来细瞧，离初晴捡到的三片叶子，刚才我好像也见到过这种叶子，只是我也跟烨磊一样把它忽略掉了。
我们附近的树木都是嫁接的多，有法国梧桐香樟栾树万年青枫香等，但是好像这些树木的叶子没有一张是类似这种的。我说：“可能是一些人路过葬魂湖时，随手带来的枝叶吧。”
烨磊附和道：“对啊，我从来没听说过祭祀成了烧纸钱撒米什么的外，还有烧树叶的。”
离初晴说：“即便是这样，我们也要研究一下这是什么树木的叶子吧？这才符合调查蛛丝马迹的原则。”
老拓观察了一会，说道：“是落叶乔木的叶子，卵状长圆形，顶尖端渐尖有细突尖，基部阔楔形，微凹有小刺，这是槐树的叶子。”
我看了四周，的确没有槐树。可是就是几张槐树的叶子，能说明什么呢？
离初晴说：“你们看这几张叶子，最蔫的也就是这张，其他的都有不同枯萎的程度，理由要么就是受太阳照射的时间不同，要么就是这槐树的叶子是有人间期性地带来！那么如果是后者，这不是有玄机吗？为什么间期性地带槐树的叶子到湖边来？而每次都带槐树的叶子？”
我们被问哑了，老拓点点头，他一脸赞许离初晴的工作和逻辑态度，酝酿了一会说道：“我们用最不可能地猜测暂且说槐树是人为间期性带来的，而且是为了祭祀而带来，为什么带到湖边，这可能跟这地方的风俗有关联。”
亦萱问：“那什么风俗会在祭祀的带槐树的叶子？”
老拓想了想说道：“有句俗语说‘槐树无风自动，莫非树旁有鬼’，说的就是槐树的阴性，如果祭品带有槐树的叶子，就不是我们想象的祭拜这么简单了。很多地方砍槐树都要放炮的，老槐树人们也会给树烧香祭祀，如果是老槐树的叶子，那么，这几片叶子很有玄机啊。”
“什么玄机？”
老拓缓缓道：“什么槐树的叶子不好，偏偏是这种槐树。”
听到老拓又在卖弄关子，我们都催他解析一番。
亦萱拿过一片叶子问：“槐树的叶子分类有什么讲究吗？”
老拓摇摇头：“不是叶子的分类的问题，而是槐树的种类，槐树分有很多种，有国槐、刺槐、龙爪槐、红花槐；金叶刺槐、毛刺槐、还有香花槐五叶槐和金枝国槐，其中最邪门最诡异的就是金叶刺槐，这种槐树是自古以来都认为是跟神鬼有关的。”
老拓轻拢慢捻道：“古人说，槐，木也，从木，鬼声。这也说明槐树秉性是不招待遇的。各种灵异闹鬼说也都是跟槐树有关，但是要是祭祀带槐树我可没有听说过有关这方面的习俗，却有一点我知道，槐树的叶子可以积阴，聚阴，还可以攒煞气，莫非……有人特意用槐树的叶子投在湖里聚阴？这是什么用意呢？”
我奇怪道：“用槐树叶子投在湖中聚阴一般都是什么动机？”
老拓若有所思，好一会儿突然口气严肃道：“很简单，那就是蓄气养鬼！”
“养鬼？！”我们不禁都一惊。
“没错，曾有人用槐树叶子放到一个大水缸里浸泡溺死者的遗物，而遗物上蛰伏着溺水者的灵魂，这么一来，这鬼魂就成了怨灵，它携带有极其浓烈的煞气和阴气，久而久之，它就会变成厉鬼……等等，难道说，有人在葬魂湖里豢养厉鬼？！”
老拓说得我们都阵阵心寒，这么偌大一个葬魂湖，要投放槐叶养厉鬼，这得耗多大的工程？要几亩地的槐树？而且这一湖不成了满满一鬼湖了吗？退一步说，那养厉鬼人的动机又是什么？
老拓又补充说道：“我也只是扩展了猜想而已，可能也就是我们想多了，如果按照我们的思维这么推测，能翻出一大堆可能的事情来，几乎所有的现象和物品都是我们排查的对象，这跟科学根据排查不同，所有东西一放到灵异学来，什么都有可能讲得通。所以，现在我们的着重点应该是放在祭祀用的纸灰和米粒上。”
正是讨论着，巡逻的小哥来了，看到我们几个人正做着一项无聊极致的工作，身后又是一地的垃圾，不禁问道：“你们在干嘛？”
我们把原因一说，并且向他打听一些附近地方的祭祀风俗，小哥若有所思道：“哦，对的对的，在清明节或者七月十五甚至溺死者的生日和溺水那天等时间，都会看到家属来湖边烧香撒米，但是由于这些溺水者的家属这种迷信举动，吓坏了不少附近的居民，后来就被禁止了，而禁止时间早在半年前就实行了。”
我一想，暂且排除槐叶之说，这都禁止大半年了，即便半年前还有死者家属前来这里烧香祭祀，那么遗留下来的各种祭祀残骸也都得消失无影无踪了，这怎么还能在青石板砖下看到一些米粒呢，而且香灰冥币什么的灰烬也最容易被消散分解，只要遇到水，这里什么痕迹都没了，那么只能有一个可能，那就是近几天刚刚有人在湖边偷偷进行祭祀亡魂。
小哥看到了我们的疑惑，也说：“哎，这个阴阳相隔的眷恋是人之常情，虽然说我们明确禁止了不允许家属在湖边偷偷祭祀，但是还有人偷偷趁我们不在的时候来这里烧香祭拜的。”
小哥说，每次看到有人带着祭品来湖边祭祀，他们都会拦住他们，并且进行劝阻，后来久而久之，也不再见什么人来这里祭祀亡魂了，但是有个老婆婆，她几乎都是每个季节都来一次，上次好像就是她刚来这里祭祀的，无论工作人员怎么劝阻，她都风雨无阻。
但是至于这个老婆婆是否在近期溺死了亲人不得知，只是好多换届的老员工都说，他们都看见过这个老婆婆，由于每次巡逻安保只做三个月，从好多年前的一些老员工回忆，他们也都见过这个老婆婆。
老婆婆的举动在我的心里留下了一个问号。加上上次巡逻民警说的那个精神病患者，他们两个应该对葬魂湖知道一些不为人知的秘密。
我问老拓：“编导，你怎么看？”
老拓没有说什么，而是继续问小哥：“那你有没有见过这个老婆婆？”
“这个就没有了，我也只是听说，如果我们看见了也会进行劝阻的， 也就是说，这老婆婆都是躲着我们进行祭拜的。”
也是。老婆婆都捉摸透了巡逻保安的规律了，这么多年来一直来这里祭祀，一定对这里的环境了如指掌，那么，我们看到的残余祭祀品也就说得通了。
第120章 ：槐树叶子（完）
第121章 ：祭品店
“不过啊……”小哥突然说道，“我听说这老婆婆来祭拜的时候经常带一只风筝。”
“风筝？”我们都一惊，风筝也俗称纸鸢，那么上次我和老拓发现的那只诡异的纸鸢会不会就是这老婆婆留下的呢？
还有，这老婆婆为什么会带一只纸鸢来，这有什么特别意义