”宫东有宜春苑。
［12］鼎湖：宫名。原作胡，从文选改。李善引晋灼曰：“鼎湖宫，（三辅）黄图以为在蓝田。”梁玉绳史记志疑：“史记及黄图水经注皆作湖，盖古字通用。”又引汉书地理志京兆尹“湖，故曰胡，武帝建元元年更名湖。”又曰：“通典’鼎湖‘即此。”其地即传说中的黄帝铸鼎而乘龙上天处（史记封禅书）。
［13］御宿：苑名。颜师古注：“御宿在樊川西也。”李善引三秦记：“樊川，一名御宿。”三辅黄图苑囿：“御宿苑在长安城南御宿川中，汉武帝为离宫别馆，禁御人不得入。往来游观，止宿其中，故名。”
［14］昆吾：地名。在长安南，靠终南山，汉代属上林苑的范围。与御宿今并属长安县。
［15］旁（bàng）南山句：旁，类聚作“傍”；而西，文选无。李善注：“汉书曰：”盩至有长杨、五柞宫。“长杨宫，见长杨赋注。汉书武帝纪：”后二年二月，行幸盩厔五柞宫。“三辅黄图：”五柞宫，汉之离宫也。宫中有五柞树，因以为名。五柞皆连抱，上枝覆荫可数亩。“
［16］黄山：汉宫名。惠帝所建，在陕西省兴平县西南。李善注：”汉书曰：’槐里有黄山之宫。‘“
［17］濒：文选类聚作”滨“。胡克家文选考异云当作”宾“。今按三字并通。
［18］袤（mào）：说文：”南北曰袤，东西曰广。“引申为长、广。
［19］穿昆明池，象滇河：汉书武帝纪：”元狩三年，发谪吏穿昆明池。“傅瓒曰：”昆明国，有滇池，方三百里。汉使求身毒国，而为昆明所闭。今欲伐之，故作昆明池象之，以习水战，在长安西南，周回四十里。“池广三百三十二顷。宋以后湮没。
［20］建章：长安宫名。三辅黄图汉宫：”武帝太初元年，柏梁殿灾。粤巫勇之曰：’粤俗，有火灾即复大起屋，以厌胜之。‘帝于是作建章宫，度为千门万户。宫在未央宫西，长安城外。“
［21］凤阙：汉宫阙名。三辅黄图杂录：”阙，观也。周置两观以表宫门，其上可居，登之可以远观，故谓之观。“三辅故事：”北有圜阙，高二十丈，上有铜凤皇，故曰凤阙也。“
［22］神明：李善注：”台名也。“汉书东方朔传：”陛下以城中为小，图起建章，左凤阙，右神明，号称千门万户。“
［23］（sà）娑（suo）：宫殿名。三辅黄图建章宫：”娑宫。娑，马行疾貌。马行迅疾，一日之间遍宫中，言宫之大也。“
［24］渐台至蓬莱句：颜师古注：”渐台，在泰液池中。渐，浸也，言为池水所浸也。“李善引汉书曰：’建章其北治太液池，渐台高二十馀丈，名曰泰液，中有蓬莱、方丈、瀛州，象海中仙山。”
［25］割其三垂：垂，边陲。李善曰：“三垂，谓西方、南方、东方。武帝侵三秦以置郡，故谓之割。汉书：杜邺上书曰：‘三垂蛮夷。’又雄上书曰：‘北狄中国之坚敌，三垂比之县矣。’”何焯义门读书记：“此三垂即指上林之三垂而言元帝初元二年，诏以木衡禁囿、宜春下苑、少府佽（ci）飞外池、严篽（yu）池田假与贫民；五年，罢上林宫馆希御幸者。成帝建始元年，亦罢上林宫馆希御幸者二十五所。即其事也。”何说可从。
［26］齐民：汉书食货志下颜师古注引如淳曰：“齐，等也。無有贵贱，谓之齐民，若今言平民矣。”
［27］田车：文选作“甲车”。田，同畋，狩猎。
［28］储偫（zhi）：存储物资以备需用。说文：“偫，待也。”段注：“谓储物以待用也。”
［29］禁御所营：御通籞（yu），苑。刘良注：“禁籞，谓禁苑也。”应劭注：“御，禁也，谓禁止往来；营，谓造作也，即赋云：‘御自汧渭，经营酆鄗。’”
［30］三驱：易比九五：“王用三驱，失前禽也。”颜师古曰：“三驱，古射猎之等也，一为笾豆，二为宾客，三为充君之庖也。”考本文前云：“则足以奉郊庙、御宾客、充庖厨而已”，与此相合。
［31］前好（hào）：吕延济注：“谓武帝奢侈之事。”
［32］不折中以泉台：泉台，台名，春秋时鲁庄公筑，在泉宫中。春秋文公十六年：“毁泉台。”公羊传：“泉台者何？郎台也。郎台则曷为谓之泉台，未成为郎台，既成为泉台。”服虔注：“鲁庄公筑泉台，非礼也。至文公毁之。公羊讥云：‘先祖为之而毁之，勿居而已。’今扬雄以宫观之盛，非成帝所造，勿修而已，当以泉台折中也。”折中，取正，用为判断事物的准则。此处是限止中度毋高之义，故黄侃文选平点以为当作“制中”。
［33］风（fěng）之：风，通讽；之字据文选补。李善注：“七略曰：‘羽猎，永始三年十二月上。’”永始三年，公元前14年。
或称戏、农［1］，岂或帝王之弥文哉［2］？论者云［3］：否！各亦并时而得宜，奚必同条而共贯［4］。则泰山之封［5］，乌得七十而有二仪［6］！是以创业垂统者俱不见其爽［7］，遐迩五三［8］，孰知其是非。遂作颂曰：
丽哉神圣［9］，处于玄宫［10］。富既与地虖侔訾［11］，贵正与天虖比崇。齐桓曾不足使扶毂［12］，楚庄未足以为骖乘［13］。陿三王之阸薜［14］，峤高举而大兴［15］。历五帝之寥廓，涉三皇之登闳［16］。建道德以为师，友仁义与为朋。
［1］或：假设或人之意。戏农：文选作“羲农”，指伏羲、神农。戏，通“羲”。
［2］岂或句：颜师古注：“设或人云：言俭质者皆举伏戏、神农为之首，是则岂谓后代帝王弥加文饰乎？故论者答之于下也。”高步瀛引吴先生曰：“或、惑同字。”王念孙读书杂志：“‘或’者‘有’也。言伏羲、神农岂有后世帝王之弥文哉。”今按，王说可从。
［3］论者：扬雄自谓。
［4］各亦二句：亦，文选作“以”。文选平点：“当作‘亦’。”并时，同于时势，即符合时代要求。得宜，得其所宜。同条共贯，事理相通，脉络连贯。汉书董仲舒传：“夫帝王之道，岂不同条共贯与？”
［5］泰山之封：封，指封禅，古帝王有天下而建德，要封泰山，禅泰山下的小山，以表示受命于天地。
［6］乌得：文选作“焉得”，义同。七十而有二仪：李善注：“管子曰：‘古之封太山、禅梁父者，七十二家，而夷吾所记者，十有二焉。”吕向注：“文饰质素，礼仪各殊，道德一致也。”谓七十二君或文饰、或质素，虽礼仪各殊，然何得有七十二种之各殊！
［7］创业垂统：开创基业，传之子孙。孟子梁惠王下：“君子创业垂统，为可继也。”爽，差。
［8］遐迩五三：三皇五帝，由远及近。
［9］丽哉神圣：吕向注：“丽哉，壮其事也；神圣，谓成帝也。”
［10］玄宫：北方的宫殿。李善曰：“玄，北方也。礼记月令曰：’季冬，天子居玄堂右个。‘蔡邕月令章句：’玄，黑色，其堂尚玄。‘”右个，右侧的偏室；西厢。
［11］虖：文选作“乎”，下文同，不再出注。侔：等。訾（zi）：同赀，财货。
［12］齐桓：齐桓公。扶毂（gu）：扶轮。过去帝王出发，随侍的扈从有奉车扶轮之责，扶毂表示对被扶之人的尊崇。毂，车轮的中心部位。此处借指车轮。
［13］楚庄：楚庄王，原作“楚严”，乃后人避汉明帝刘庄之讳而改，雄所书后字必作“庄”。楚庄王与齐桓公皆为春秋时的霸主。骖乘：乘车时陪于车右，即陪乘。
［14］陿（xiá）：狭隘；狭窄。此处用为意动词。文选作“狭”。阸（è）薜：文选作“阨僻”，义同，指仄陋、小狭。
［15］峤（qiáo）：本指尖峭的高山，此引申为高。
［16］登闳：高远。
于是玄冬季月［1］，天地隆烈，万物权舆于内［2］，徂落于外［3］。帝将惟田于灵之囿［4］，开北垠受不周之制［5］，以终始颛顼玄冥之统［6］。乃诏虞人典泽［7］，东延昆邻［8］，西驰阖［9］。储积共偫［10］，戍卒夹道，斩丛棘，夷野草［11］，御自汧、渭［12］，经营酆、镐［13］，章皇周流，出入日月，天与地杳［14］。尔廼虎路三嵏，以为司马；围经百里，而为殿门［15］。外则正南极海，邪界虞渊［16］，鸿蒙沆茫［17］，碣以崇山［18］。营合围会［19］，然后先置虖白杨之南［20］，昆明灵沼之东［21］。贲育之伦［22］，蒙盾负羽，杖镆邪而罗者以万计［23］。其馀荷垂天之毕［24］，张竟壄之罘［25］，靡日月之朱竿［26］，曳彗星之飞旗。青云为纷，红蜺为缳［27］，属之虖昆仑之虚［28］。涣若天星之罗，浩如涛水之波。淫淫与与［29］，前后要遮［30］。欃枪为［31］，明月为候［32］，荧惑司命［33］，天弧发射［34］。鲜扁陆离［35］，骈衍佖路［36］，徽车轻武［37］，鸿猎［38］，殷殷轸轸［39］，被陵缘阪［40］。穷冥极远者［41］，相与迾虖高原之上［42］。羽骑营营［43］，昈分殊事［44］，缤纷往来，轳不绝［45］，若光若灭者，布虖青林之下。
［1］玄冬：五行说以北方配冬，北方色黑，故曰玄冬。
［2］权舆：萌芽；新生。
［3］徂落：与殂落同。本作死亡解，此指衰败。
［4］田：通“畋”。田猎，打猎。灵囿：周文王苑囿之名，所以名之，以有盛德之故。诗大雅灵台：“王在灵囿。”毛传：“灵囿，言灵道行于囿也。”此谓汉帝之苑囿可比周文王。
［5］北垠：北界、北涯。不周之制：吕延济注：“冬向北，故云开北垠。不周，西北方之风，