历代赋评注- 第126节

　　　　［15］威蕤（rui）：鲜明貌。“威”，通“葳”。葩瑵（zhǎo）：瑵，通“蚤”，“爪”，华盖端伸出的部分。

　　　　［16］时服：五时服装。副：副车。礼仪志：“立春，京师百官衣青。立夏，衣赤。先立秋十八日，衣黄。立秋，衣白。立冬，衣皁。”车马旗之色随其服。龙旂：龙旗。繁缨：即樊缨，马颈下饰带。

　　　　［17］戈：泛指戈矛戟。迤（yi）：通“迆”，倾斜。戛（jiá）：长矛。辂木：指农车前用以牵引的横木。

　　　　［18］属车：副车。轩：有屏障的车。这句说，八十一辆车相连相并而行。

　　　　［19］�—＃╢u）：车栏间的皮箧。弩：弓。用以盛弓弩之器曰�—ｆ濉ｌ梗撼嗌�无饰曲柄的旗。青屋：青色里子的车盖。

　　　　［20］奉引：引导。汉官仪：“大驾则公卿奉引。”

　　　　［21］鸾旗：天子车上的旗，赤，编以羽毛，上绣鸾鸟。皮轩：以虎皮为轩之车。通帛：即旃。��nfea3�＃╭iàn）旆（pèi）：旗上大红色的垂旒。

　　　　［22］云罕九斿：饰以九斿的云罕。云罕，捕兽长柄网，后为天子出行时先导的仪仗。（xi）戟：戟矛。（jiāo）（gé）：即“”，集韵彖韵：“，杂乱。”

第100章　东京赋（3）（）　
［23］髶（rong）髦：指骑士。列异传：“秦文公时，梓树化为牛，以骑击之，不胜，或隋地髻解被发，牛畏之，入水。故秦置旌头骑。”绣：绣服。虎夫：虎贲。鹖（hé）：鹖冠。续汉书舆服志：“王官、左右虎贲、羽林、王中郎将、羽林左右监，皆冠鹖冠。鹖者，勇雉也，其斗，一死乃止。故赵武灵王以表武士，秦施用焉。”

　　　　［24］驸：副马。承华：马厩名。蒲梢：良马名。汉书西域传赞：“蒲梢，龙文鱼目汗血之马。”流苏：五彩毛编制的马饰。骚杀：飘扬貌。

　　　　［25］总：聚集。轻、武：均战车。嘈囐（zá）：喧闹声。

　　　　［26］介：被甲。挥：通“徽”，标志，此指军徽。金钲：军中打击乐器。黄钺：铜斧。蔡邕独断：“乘舆后有金钲黄钺。”

　　　　［27］清道：清除道上行人。案列：依次排列。行：运行。陈：罗列。比喻军伍整齐有序。

　　　　［28］肃肃：敬貌。习：和貌。隐隐：马声。辚辚：车声。

　　　　［29］殿：后军。旆：前军。畛：界。

　　　　［30］盛：嘉。夏后：夏禹。爰：于是。此句讲将从禹之嘉行而敬神明。论语泰伯：“（禹）菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕。”

　　　　“尔乃孤竹之管，云和之瑟［1］。雷鼓鼝鼝，六变既毕［2］。冠华秉翟，列舞八佾［3］。元祀惟称，群望咸秩［4］。飏槱燎之炎炀，致高烟乎太一［5］。神歆馨而顾德，祚灵主以元吉［6］。然后宗上帝于明堂，推光武以作配［7］。辩方位而正则，五精帅而来摧［8］。尊赤氏之朱光，四灵懋而允怀［9］。于是春秋改节，四时迭代。蒸蒸之心，感物曾思［10］。躬追养于庙祧，奉蒸尝与禴祠［11］。物牲辩省，设其楅衡［12］。毛炰豚谩�，亦有和羹［13］。涤濯静嘉，礼仪孔明［14］。万舞奕奕，钟鼓喤喤［15］。灵祖皇考，来顾来飨［16］。神具醉止，降福穰穰［17］。”

　　　　［1］孤竹：古国名，产竹。括地志：“孤竹，古城，在庐县南十二里，殷时诸侯孤竹国也。”云和：山名。出美木，用为瑟，其声清亮。

　　　　［2］雷鼓：八面鼓。鼝（yuān）鼝：鼓声。变：更。古乐一变为一成，六变则尽。

　　　　［3］冠华：建华冠，以铁为柱，卷贯大珠九枚，祭祀用。翟：翟羽。八佾：八列。六十四人。天子之制。佾（yi），舞队人数纵横相同曰佾。论语注：“佾，列也。天子八佾，诸侯六，卿大夫四，士二。”

　　　　［4］元祀：大祭。群望：遥祭山川众神。望，祭名。书尧典：“望于山川，编于群神。”咸秩：皆有秩序。

　　　　［5］飏：飞扬。槱（you）：聚积。燎：通“尞”，祭名。说文：“尞，柴祭天也。”炀：火炽状。煙（yin）：通“禋”，禋祀。太一：天帝。周礼大宗伯：“以煙祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。”

　　　　［6］歆：神灵享用祭品之气。馨：香气。指槱燎时烧起的烟气。祚：报。灵主：指天子。元吉：大吉。

　　　　［7］宗：尊。配：配祭。后汉书明帝纪：“宗祀光武皇帝于明堂，以配五帝。”

　　　　［8］辩：通“辨”。则：法。五精：五方之星。穀梁传序：“五星者，即东方岁星，南方荧惑，西方太白，北方辰星，中央镇星是也。”帅：循。摧：至。

　　　　［9］赤氏：赤帝熛怒，指汉为火德所统。四灵：指苍帝灵威仰，黄帝含枢纽，白帝白招拒，黑帝忇光纪。合赤帝为五。懋（mào）：悦。怀：安。

　　　　［10］蒸蒸：通“烝烝”，孝貌。感：伤。曾：增。这句是说子孙感于四时新物而增思先祖。

　　　　［11］躬：亲身。追养：追念教养。礼记祭统：“祭者，所以追养继孝也。”祧（tiāo）：远庙，指曾祖以上的祖庙。蒸、尝、禴（yuè）、祠：皆祭名。毛传：“春曰祠，夏曰禴，秋曰尝，东曰烝。”蒸，通“烝”。此句讲四时奉祭以追念先祖之恩。

　　　　［12］物牲：祭祀之物与牺牲。辩：通“徧”，全。省：视。楅（fu）、衡：绑在牛角上的横木，以防触物时损坏犄角。周礼封人：“凡祭祀，饰其牛牲，设其楅衡。”

　　　　［13］炰（páo）：通“炮”，烧烤。周礼地官正义：“以全牲先去其毛包裹烧之，谓之毛炰。”谩�（bo）：肋。周礼天官正义：“豚未成牲，则唯解左右肋为二，礼所谓两谩�是也。”和羹（gēng）：以五味调制的带肉的汤。

　　　　［14］涤濯：洗涤祭器。静：通“净”，洁。孔：甚。

　　　　［15］万舞：舞名，指干戚羽以舞。奕奕：盛大貌。喤喤：钟鼓声。

　　　　［16］灵祖、皇考：指先皇祖宗。太祖曰皇考。飨：享受。

　　　　［17］止：语词。穰穰：众多貌。

　　　　“及至农祥晨正，土膏脉起［1］。乘銮辂而驾苍龙，介驭间以剡耜［2］。躬三推于天田，修帝籍之千亩［3］。供禘郊之粢盛，必致思乎勤己［4］。兆民劝于疆埸，感懋力以耘耔［5］。春日载阳，合射辟雍［6］。设业设虡，宫悬金镛［7］。鼖鼓路鼗，树羽幢幢［8］。于是备物，物有其容［9］。伯夷起而相仪，后夔坐而为工［10］。张大侯，制五正［11］。设三乏，厞司旌［12］。并夹既设，储乎广庭［13］。于是皇舆夙驾，�—Ｓ诙�阶［14］，以须消启明。扫朝霞，登天光于扶桑［15］。天子乃抚玉辂，时乘六龙。发鲸鱼，铿华钟［16］。大丙弭节，风后陪乘［17］。摄提运衡，徐至于射宫［18］。礼事展，乐物具。王夏阕，驺虞奏［19］。决拾既次，彫弓斯彀［20］。达馀萌于暮春，昭诚心以远喻［21］。进明德而崇业，涤饕餮之贪欲［22］。仁风衍而外流，谊方激而遐骛［23］。日月会于龙狵，恤民事之劳疚［24］。因休力以息勤，政欢忻于春酒［25］。执銮刀以袒割，奉觞豆于国叟［26］。降至尊以训恭，送迎拜乎三寿［27］。敬慎威仪，示民不偷［28］。我有嘉宾，其乐愉愉［29］。声教布濩，盈溢天区［30］。”

　　　　［1］农祥：房星。晨正：指房星在春天运转到南方正中，农事开始。晨，通“辰”。国语周语：“农祥晨正，土乃脉发。”土膏：土壤湿润。茫�：通“脉”，指土壤脉理。起发：指解冻。

　　　　［2］銮辂：銮铃装饰之车。苍龙：青马。介：车中卫士。驭：赶车人。剡（yǎn）：锐利。耜（si）：犁头。礼记月令：“天子祈谷于上帝，亲载耒耜，措之于参保介之御间。”

　　　　［3］天田：帝藉。籍：通“耤”，说文：“耤，帝耤千亩也。古者使民如借，故谓之耤。”礼记月令：“孟春之月，天子乃以元日祈谷于上帝。乃择元辰，天子亲载耒耜措于参保介之御间，帅三公九卿诸侯大夫，躬耕帝藉，天子三推，三公五推，卿诸侯九推。”以上说天子亲临农事以劝农耕。

　　　　［4］禘（di）、郊：皆祭名。礼记大传：“王者禘其祖之所自出，以其祖配之。”粢盛：指祭品，盛在祭器内的黍稷。粢（zi），谷类总称。左�┐�桓公六年：“粢盛丰备。”注：“黍稷曰粢，在器曰盛。”这句讲天子行藉田之礼以求谷丰而备粢盛于祖庙。

　　　　［5］兆民：百姓。疆埸（yi）：田界。耘：除草。耔：培土。

　　　　［6］载：则。射：大射礼。后汉书明帝纪：“三月，临辟雍，初行大射礼。”

　　　　［7］业：悬钟磬架上用作装饰的三角形木板。虡（ju）：支撑钟磬木架的竖木。宫悬：四面悬挂。周礼春官：“正乐悬之位，王宫悬，诸侯轩悬，卿大夫叛悬，士特悬。”镛：大钟。

　　　　［8］鼖（fén）：大鼓，八尺。路：四面鼓。鼗（táo）；小鼓，有耳、柄，如拨浪鼓。树羽：鼓架上插羽为饰。幢（tong）幢：羽盛貌。

　　　　［9］物：礼物。容：容饰。左传昭公九年：“礼以行事，事有其物，物有其容。”

　　　　［10］伯夷：虞舜时的秩宗官。后夔（kui）：虞舜时的乐正。此均喻贤士。工：乐工。

　　　　［11］侯、正：皆箭靶。箭靶的中心曰质，其外彩色环曰正。大侯五正，天子所用。周礼夏官射人：“画五正之侯，中朱，次白，次苍，次黄，玄居外。”

　　　　［12］乏：射礼时报靶人用来护身的器具，革制。周礼春官车仆：“大射，共三乏。”厞（féi）：隐蔽。司旌：报靶人，手举旌旗以示射中与否。

　　　　［13］并夹：取箭的夹子。周礼夏官射鸟氏：“射则取矢，矢在侯，高则以并夹取之。”储：备。广庭：射场。

　　　　［14］