《布衣神算》

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布衣神算- 第104节


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    “早在一千八百年前,我们的祖先从华夏那一片土地上移民来到了东瀛,也就是今天的东洋。他们在这里扎土生根,改名换姓,经过近两千年的生活,形成了今天的三大世家,服部、百地和藤林。”

    服部玉子默默为父亲沏上一杯茶,静静听着下文。

    服部正雄轻抿一口茶继续说道:“然而在这一千八百多年来,我们在这片土地上生活并不算太平,各种战争就不说了,天灾不断,各处地震海啸越来越频繁,玉子,你可知道这是为什么?”

    “玉子确实不知,还请父亲明说。”

    “就在你哥哥失踪的那一片海域下面,有一条狭长的海沟,这道海沟实在是太深了,纵使将世界上的最高峰放进这深沟里面,都会淹没不见,一千多年来,从来没有人能够真正下潜到底部,也没有人知道这幽深的海沟下面到底有什么恐怖的存在。”

    “父亲指的可是马里亚纳海沟?”

    “正是它,我们的先人早在一千多年前就发现了它的存在。相传在我们的祖先刚踏上这片土地的时候,那时候我们距离华夏那一片土地并没有那么远,而距离这条马里亚纳海沟也没有现在这么近。为了寻找其中的秘密,当年我才让你哥哥带到那一片海域训练,没有想到却是因此害了他。”

    “父亲,您的意思是,我们生活的这片土地,正在一步一步向那条大海沟飘去?”

    “正是如此,我们的祖先在这片土地生长了数百年后,便发现了这一现象。当时他们被惊吓到了,为了阻止我东洋国继续向那道海沟滑去,一千多年来,我们的先辈做了各种各样的努力和尝试,更是有无数先辈为此付出了生命。”

    服部玉子道:“那后来呢,结果如何?”

    服部正雄长叹一声,道:“这一百多年来,我们的国土向马里亚纳大海沟移动的距离是这一千年来的总和。而这一结果,也得到了官方科考数据的证实。”

    服部玉子听后大惊失色,道:“这么说来,我们的国土正在加速向马里亚纳海沟移动。”

    “正是如此,也许过不了多久,我们大东洋将永远葬身太平洋,葬身马里亚纳海沟。”

    服部玉子道:“父亲,难道我们就这样坐以待毙,找不到解决的办法了吗?”

    服部正雄不无遗憾道:“办法不是没有,早在一千年前,我们的先祖百地龙隐便找到了解决的办法。”

    “那后来呢?百地龙隐怎么没有去实施,而是任由我们的国家继续滑向无尽的深渊。”

    “百地龙隐当时不是不想实施,虽然他是找到了解决的办法,但是因为单凭他一个人的力量,无法实施。为此百地龙隐远渡重洋,来到华夏寻找帮手,然而天不遂人愿,没有想到十年后百地龙隐竟然死在了华夏,而他那套解决的办法也由此失去失传。”

    服部玉子听了父亲的陈述后恍然大悟,道:“如此说来,德川伯父迎回的佛骨舍利,就是当年百地龙隐的遗骸。”

    “正是如此,而今五件舍利总算悉数迎回,我们只须利用秘法将百地龙隐复活,便可得知他当年的那套解决的方案,从而阻止我们的国家继续向马里亚纳海沟滑落。”

    “既然这样,那我们还等什么,赶快将百地龙隐复活吧。”

    服部正雄苦叹道:“百地龙隐的佛骨舍利是悉数迎回了,但是而今也不是全部在我们手里,我手里只有两颗,除此之外,百地家族手里有两颗,藤林家族手里也有一颗。”

    “父亲,您的意思是,担心他们不肯把舍利子交出来?”

    “生死存亡面前,我想他们还不至于这样,不过我担心百地川冈那个家伙会拿你做要挟。”

    “父亲,女儿明白您的意思,女儿愿意听从父亲的安排。”

    “玉子,真的是难为你了,我也知道你不喜欢百地村上那个小子,可如果百地世家拿此做要挟,我真没有办法。”

    “女儿明白,女儿决计不会让父亲左右为难便是。”

    三天后,伊贺集团总部大楼会议室内,三大世家家主在举行秘密会谈。

    对于复活百地龙隐,三大家主均没有异议,不过百地川冈却提出了自己的两点要求。第一,百地龙隐是他百地世家的先人,所以复活百地龙隐一事,必须由他百地世家来主导进行,服部和藤林世家胁从。对于这一点,藤林义信表示同意,不过服部正雄却是持反对意见。首先这五颗舍利,有四颗是由服部世家迎回的,而今自己又是伊贺集团的最高领导人,百地龙隐不仅是他们百地世家的先人,更是整个大东洋的先人,自己的实力又在百地川冈之上,所以,复活百地龙隐一事,应该由他服部正雄主导进行。

    不过也许是百地川冈早就预料到自己竞争不过服部正雄,接下来的第二点要求才是他的目的所在。要让服部正雄做此事的主导者也不是不可以,不过必须得让服部玉子嫁给自己的儿子百地川冈。

    最终服部正雄为了能够主导百地龙隐的复活事宜,不得不对此做出了妥协。双方经过协商,服部玉子与百地村上不日订婚,待百地龙隐复活之后,两人正式完婚。

    这事就此正式定了下来,接下来就是要商议如何复活百地龙隐一事。这么多年来,三大世家一直都在为复活百地龙隐准备着,然而时间已经过去了一千年,百地龙隐的魂魄早已不知道经过了多少次轮回转世,要复活千年前的百地龙隐又谈何容易。最为重要的一点,就是要找到这一世的百地龙隐转世究竟身在何处。唯有找到这一世的百地龙隐转世,要复活千年前的百地龙隐才有希望。

    要寻找百地龙隐这一世的转世究竟身在何处,三大世家均是没有办法做到,不过却是难不倒九菊一派,九菊一派有一门秘法,可以寻找到百地龙隐这一世的转世身在何处。于是服部正雄将此事委托了九菊一派的家主,芥川龙一。寻找百地龙隐转世最终的目的是为了挽救自己的国家滑入马里亚纳海沟,对于服部正雄这样的要求,芥川龙一自然是不会拒绝。

    经过芥川龙一用秘法推算,推测到了百地龙隐的转世此刻就生活在华夏。

    三天后,伊贺集团上忍及以下的忍者,全部参与了这次寻找百地龙隐转世的行动。刚刚风雨过后的华夏大地,又迎来了一波不速之客。

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第130章 普慈天钦() 
在华夏这片古老而又神秘的土地上,又一处地方,被外界称为世界屋脊,那便是青藏高原。青藏高原有着世界上最蔚蓝的天空,也有着世界上最高的山峰珠峰,同时青藏高原上还有着兴盛的藏传佛教文化,几乎每一个藏民,都是忠实而又虔诚的佛教信徒。

    青藏高原是宗教信仰密集的地区,除了有着像布达拉宫这样的千年寺庙外,青藏高原高原上有着大大小小的寺庙三千余座,每一座寺庙都是一种文化的传承,每一座寺庙至少都有着数百年的历史底蕴。

    青藏高原上,喀喇昆仑山口,半山腰上有一座不起眼的小寺庙。这座小小的寺庙甚至连个名字都没有,寺庙依山而建,全部由大石头堆砌而成。没有人知道这座不知名的寺庙始建于哪个朝代,就算是附近的老牧民也不知道,他们只是记得在他们还是孩童的时候,这座寺庙就已经存在了,历经无数的风吹日晒,雨打雪埋,这座小寺庙依然屹立在半山腰上不倒。

    山下便是一片辽阔的大草原,碧绿的草原上点点杂色点缀期间,那是牧民们搭建的帐篷,一个流动的家。大草原上牛群、羊群、马群在悠然的啃着青草。蓝天、白云、牛羊,勾勒出一副美丽的塞上风景图画。

    寺庙里只有两位仁波切,一位是主持宗赞乌哲,还有一位是宗赞乌哲的弟子,叫普慈天钦。

    主持宗赞乌哲还是一名藏医,一生救死扶伤、救人无数,而今年岁已高,已经不能像青壮年时期那样外出行医宣扬佛法。不过座下的弟子普慈天钦继续了师父的衣钵,对于有困难的牧民也是有求必应、分文不取。正因为如此,这座寺庙虽小,但是却在当地享有崇高的声望,受到牧民的爱戴和敬仰。喀喇昆仑山口的牧民都叫宗赞乌哲的弟子为“普慈天钦”或者“普慈天钦仁波切”。

    。。。。。。。。。。

    转眼间二十年过去了,普慈天钦继承了师父的衣钵,天资聪颖的他不仅佛法高深,一身医术更是炉火纯青,还有着悲天悯人的慈悲之心,牧民见到他无不尊称一声普慈天钦仁波切。

    这天中午,普慈天钦和师父在寺门前的一块石头上晒着太阳,品着酥油茶。远远看到山下来了一个妇人,正在一步一步朝着寺庙方向走来。

    普慈天钦对宗赞乌哲道:“师父,山下有个人在向我们这边走来,看着好像是央金。”

    宗赞乌哲道:“天钦,你看清楚了吗?确定是央金?”宗赞乌哲毕竟年龄大了,不免老眼昏花,只好向天钦求证。

    待得那妇人走的近了,普慈天钦看的真切,来人确实是央金无疑。普慈天钦肯定说道:“师父,我看清楚了,来人确实就是央金。”

    宗赞乌哲道:“央金大老远过来,看来是找你有急事,天钦,你下去问问吧?如果真的是找你有急事,就随她去看看。”

    “好的,师父,那我去了,您保重。”虽然普慈天钦看到央金在向这边走来,但是在高原上没有什么遮挡物,视野比较开阔,看似不远的距离,却要走好久才能到达。央金这是在往上爬坡,加之年纪较大的缘故,要来到宗赞乌哲的寺庙里就会更为费时了。正因为这样,宗赞乌哲才会对天钦说那番话。天钦正值年富力强,走的又是下山路,如果央金找他是有急事,自然可以节省下许多宝贵的时间。

    宗赞乌哲看着徒儿走下山去,一个人静坐着也倍感无聊,没多久便也转身返回寺庙里去了。

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