值陌旆ā�
而那边观音菩萨，挥舞着手中的白绫，有人一个花间仙子，将这火焰锁链给弹开，可惜，就算是这样，她也面临着和孙泽一样的尴尬。
她弹开那些火焰锁链，只要那火焰锁链和另外一个火焰锁链相撞，那这两根火焰锁链就会融合在一起，转而变成一根更加坚固粗壮的火焰锁链。
观音菩萨脸色未免，她突然收起那白绫，从净水瓶之中抽出了柳枝，柳枝带起那净水瓶之中的琉璃水，在空中洋洋洒洒，好像飘起了小雨。
噗呲噗呲！
观音菩萨那柳枝抽出这琉璃水，那些火焰好像遇到了天敌一般，开始熄灭，而那些火焰锁链，直接被灭掉，再也难以聚集。
无生老母讥讽一声，说道，“这就是师父赐予你的琉璃净水吗？当年师父，赐予我琉璃净火，赐予你经历净水，我一直没觉得有什么，但是现在看来，师父一直都在偏袒你。”
无生老母说着，说着，脸上变成了讥讽和怨恨。她如何不怨，她一直表现都是观音菩萨好，表现的比观音菩萨强，可到头来，师父却没有选择她，她成为了永远只可能生活在地下的无生老母。
若是选择她，她肯定能做的更好的，无生老母看向观音菩萨，只剩下，仇恨，一切都是你欠我的，欠我的就必须还。
孙泽倒是看了看观音菩萨手中的净水瓶，一直以来，他都不知道观音菩萨净水瓶之中的水，真正的名字叫做什么。
毕竟，观音菩萨手中净水瓶，还有其中水太过于神秘，连人参果这样的先天灵根都能救活。
一直以来，在孙泽心中，这水都没有一个准确的名字，在传说之中，有的教主仙脂露，有的叫做甘露水，不过，这应该都是从水的效果之上说的。
在佛教的教义教义之中，观音菩萨手中的是净水瓶，里面盛放的是用众生智慧、爱心、仁慈凝聚而成的纯洁之水。这水是用来给众生清洗肉身和累世的业力的。
现在，孙泽才知道，这水叫做琉璃净水，是观音菩萨的师父赐予的，也就是说是慈航真人给的。这慈航真人倒是好本事，弄到了这么多宝贝。
现在，孙泽差不多也搞清楚了，这无生老母和观音菩萨都是慈航真人收的徒弟，不过是际遇有些不同，走上了两条截然相反的道路。
孙泽看向了那火焰，也就是琉璃净火，那无生神焰应该是弱化版本的琉璃净火。这也有有了解释，为何红莲业火和六丁甲火会对无生神焰感兴趣。
最根本的原因还是这琉璃净火，琉璃净火和琉璃净水乃是同层次的灵物，看看琉璃净水，能让人参果起死回生，那琉璃净火，估计也差不到哪里。
而作为和琉璃净水一个层次的琉璃净火，能让红莲业火和六丁甲火都感兴趣，其实也很正常。
白莲圣教教义之中，无生神焰可以洗去罪孽，这种说法，看来也不仅仅是糊弄教徒的。因为琉璃净火和琉璃净水乃是一对，都是慈航真人留下的，琉璃净水有这样的传说，那琉璃净火这样说也不为过。
但所谓的洗礼绝对不应该是这种形式，白莲圣教怎么培养出一拳动不动就自焚的狂信徒，谁也不知道，完全是无生老母个人的手段。
观音菩萨听到无生老母语气之中的不甘，开口说道，“琉璃净水和琉璃净火，本就是一对，没有谁更厉害的说法，当初师父赐予我们一人一个，绝对没有任何偏心的意思，况且，若是我没有记错的话，当初，是你先选择了琉璃净火，这才给我留下了琉璃净水。”
“无论现在你是恨也罢，怨也罢，这都是你当初的选择，怪不得谁的。”
无生老母听到这话，目露危险光芒，原本她这样说，就是为了打击观音菩萨，谁知道，不仅没有打击到观音菩萨，还被反将了一军。
第818章斩尽苍生，拈花一笑（）
看来这些年，自己这位妹妹可是变的很多啊。都不受自己话语的影响了。
无生老母压下心头的想法，说道，“水能克火，火也能克水，以前的事情，我们暂且不提，现在就让姐姐看看你这么多年的进步，看看是你的琉璃净水更胜一筹？还是我的琉璃净火，棋高一着。”
无生老母手中挥动，盯着观音菩萨，再一次将孙泽忽略，这让他很挫败。
无生老母说着，身上的气势越来越强，那是一种大势在凝聚，这是无生老母的道，她狠毒，她无所不用其极，归根到底是因为，她从来不肯定，她弱于别人。
这是一个骄傲的女人，不将任何人看在眼里，因而不能正视己身，但同样的，她不需要正视已生，因为她足够骄傲。
这看似十分矛盾，实际上一点都不矛盾。
无生老母立在上空，纤纤玉指一点，那十一根柱子被她召唤到了空中。
“观音，就让你看看本座真正的手段，希望这么多年来，你有点进步，不要让本座失望。”
“真空家乡。”
无生老母这声音，犹如创世神一般，再造了一个新的世界—真空家乡，那十一根柱子，忽而变成了十一根撑天之柱。
无生老母此时，竟然是将净天紫霄阵和她的道，和她的道融合在了一切。阵和道相容，法与阵相和，这种手段实在是太过于匪夷所思。
无生老母能做到这一点，意味着，她对于净天紫霄阵已经做到了如臂使用的地步，甚至说是随心随遇，同时对于自身的道和法理解同样也到达了一种很深刻的地步，可以化腐朽为神奇。
孙泽觉得他或许想错了，无生老母也许一直都在正视己身，知道自己想要什么，清楚自己想要什么。因而从来不掩饰自己的野心。
十一根石柱变成十一根擎天柱，支撑起了一个家乡，这是属于无生老母的道，属于无生老母的法，它的名字叫做—真空家乡。
无生老母的真空家乡是什么样的？即使孙泽张开大道之言，也看看不清楚，但绝对不是那种由人心欲望构成的。同样也不是如同白莲圣教教义吹嘘的那样，是一个自由、平等的国度。
看着上空之中，由无生老母施展的真空家乡，孙泽感觉，这真空家乡是看不见摸不着的，那是一种带和梦幻的色彩，存在或者不存在。
或许，这才是真正的真空家乡，因为真空家乡本就不存在，那是无生老母创造出来的法，那是无生老母为了支撑自己野心而创造出来的法。
“真空家乡，阴阳之轮，斩尽苍生。”
随着无生老母的话语落下，从真空家乡降临下一个个飞轮，这飞轮转动，有天之苍茫的气息从其中流转，无情，冰冷，要审判世界一切罪恶。
这飞轮围绕住了观音菩萨，飞轮周围带着火焰，一个接着一个，朝着观音菩萨辗轧而去。
这是审判，天之审判。
无生老母浑身燃烧起了火焰，一席红裙衬托之下，增添了几分妖娆，但她的目光却是冰冷的，无情的。
她化身创世女神，陈给另类的一种“天”，这“天”是真空家乡的天。这是她的道，白莲教义本就是她道的一种体现。
阴阳之轮，斩尽苍生。
阴阳之轮，分阴阳，定生死，代表了那高高在上，不可揣测的天意。任何没有超脱出去的，都必须接受天之审判。
无生老母先创造一个世界，这个世界是真空家乡，然后将孙泽和观音菩萨一同拉近真空家乡，成为另类之上的创世真灵。
这阴阳之轮代表的便是审判，大多说阴阳之论飞向了观音菩萨，少部分飞向了孙泽。
观音菩萨秀眉一挑，低声说道，“无生，这就是你的道吗？还真是像你的人一样霸道又不讲理。”
阴阳之轮，打向她，她脑海之中作响，有声音不断响起。
天意不可测，天命难违，这声音想要审判她的罪孽，想要让她俯首。
观音菩萨宝象端坐，脚下生出了莲花，身体周围有霞光，仁慈、爱、慈悲，所有时间应该存在的正面的气息从她的身上散发出来。
这气息和无生老母的不一样，无生老母那种气息，不会让人想要亲近，只会让人敬仰，而观音菩萨这种气息，不仅让人敬仰，还让人亲近。
这是两种有些相似，但又完全不同的道，无生老母和观音菩萨皆是在佛门灵山，师承慈航真人，领悟的道是相似的，但又因为性格的不同，这相似的道，走出了两条截然不同的路。
“我怜世人，世间多苦，后有世尊，拈花一笑。”
观音菩萨一身白衣，嘴角含笑，拈花一指，一时之间明亮不可万物。如果说无生老母的美丽，代表着一种颠倒众生的魔性，那么观音菩萨这个笑，包含着世界所有纯洁的神性。
相似的花，不同的果。相似的道，走出两条截然相反的路。
净水瓶之中，琉璃净水被观音菩萨弹出，观音菩萨捏指，刹那间，照进芳华，一滴滴琉璃净水在空中绽放，变成一朵朵白莲花。
佛祖拈花一笑，普度众生，观音拈花一笑，道法天成。
若是有佛门子弟看到这一幕，怕是会将之记录在佛经之中，说不得又是佛门一桩美谈，可惜的是，这里没有佛徒。
观众只有两个，一个是孙泽，一个是无生法祖，而无生法祖理解不了这种佛性。至于孙泽则是把所有的目光，都放在了观音菩萨身上。
没办法，孙泽是一个庸俗的人，这个时候，观音菩那种身形，衬托得她愈加圣洁，这种圣洁，让人怦然心动。
这是观音菩萨的道，拈花一笑，摆渡苍生。观音菩萨为何能在三界留下救苦救难大慈大悲观世音的美名？就是因为她时常显灵，化解世间生灵的劫难。
你说她这种手段是小恩小惠也好，你说她是虚伪也好，但不能否认，一定程度上，她算是做了一些好事。
第819章完美杀局（）
众生皆苦，世间之人多愚昧，�