曾经做过一任礼部尚书。
陈父在礼部尚书任上，曾经因功获得了宣宗赏赐，可以择一子进入剑宫学习。
陈氏在武功虽然是大族，却只能是二流家族，进不得一品，陈家子弟也就没有资格进入剑宫学习，哪怕是陈父贵为一品大员，也是不能，除非是得到了皇帝的特旨。
身为横渠子弟，讲究崇古尊礼，也就是说，忠孝节义，忠要排在第一位，所以，陈船山进入剑宫之后，立刻紧跟着当时的太子杜臻。
在整个关中，甚至整个天下，教育资源大多掌握在门阀世家手中，这些门阀世家牢牢地控制着这些资源，绝不轻易向外传授。
横渠书院是异类，和关东的白鹿书院一样，他们是面向所有人的书院，以文为主，以武护道，讲究的是有教无类，不管你是世家大族出身，还是来自寒门，甚至是贫无立锥之地的贱民，只要肯学习，只要有天赋，都会收入门下。
这两个书院是太宗年间建立的。
太宗雄才伟略，当时，哪怕所有关中门阀都站在了太子那边，太子妃是京兆顾氏出身，紧跟随着太子的齐王妃来自渭南林家，当时，郭家还算不得四大家族之一，那时候，关中仅有的几个能入一品家族的门阀全都被太子笼络，无声无息地压制着太宗，迫使太宗不停地收缩势力。
是的，太宗是大宗师。
然而，太祖也是大宗师，那些一品大家族中也有着大宗师，且是隐藏在祖祠内的老妖怪们，再加上华山派也有一位剑神，因此，太宗当时发动宫变，从某种程度上来说是铤而走险，他只是打了一个时间差，并没有给敌对势力集团反应的时间。
当他逼迫太祖无法踏出太极殿半步，当太子和齐王被伏击而死之后，也就尘埃落定。
那些门阀世家不可能为死人向太宗复仇，他们也就只好默认了事实，当然，暗地里自然是阳奉阴违，只要是对自家不利的政策法令，一律抵制。
如此，太宗只好另辟蹊径。
他建立了书院，讲究有教无类，然后，开创了科举制度，无论富贵贫富都可以参加科举考试，若是能达到及格线以上，便可以去做官。
当时，世家门阀子弟都抵制这科举制度。
毕竟，举荐制已经实施了上千年，相当于为世家门阀子弟量身定做的一个制度，科举制度一旦盛行，他们要想当官那就麻烦了，不能靠着几张荐书就可以牧守一方，或者高居庙堂。
当时，参加科举考试的人不多，每年一届，第一届的考生甚至只有一百来人。
这些考生全部来自太宗在民间建立的书院，当时，有许多因伤离开朝堂的将领被太宗安排在了书院，就拿位于关中的横渠书院来说，第一任院长是李长卫，那可是宗师级别的大人物，曾经的玄甲精骑的大统领，所以，那些门阀世家虽然对书院不满，却也只能在暗地里找麻烦，不敢在明面上做什么。
到了天后朝，为了压制门阀世家，为了提拔更多的人才，书院也就得到了扩充，大江南北到处都是。
同一时间，天后也大力支持门派，在文武两途压制门阀世家的力量，以免他们太过强大，影响到王朝的统治。
那段时间，朝堂的斗争非常激烈，血腥冲突都有好几次，在天后临朝称帝那一年，有一个大宗师带着几个宗师级别的人物杀入雒阳皇宫，结果，那一战没人能走出皇宫大门，这时候，那些家伙才发现原来天后也是大宗师，不仅如此，她身边的一个面首一般的人物同样也是大宗师。
之后，天后展开了血腥的镇压，有着两三个进入了一品的世家门阀被除名。
她的手段太过血腥残忍，使得那些门阀世家不得不选择蛰伏，转而投向了这个当初他们看不起的女人，不再进行明面上的对抗。
天后朝时期，门阀世家受到了压制，朝堂上的官员有一半都出自书院一脉。
当时，关中的横渠书院和雒阳的白鹿书院乃是最为有名的两大书院，基本上，朝堂上的一品大员全都出自这两个书院，如此，也有不少门阀子弟前往这两个书院求学。这些世家门阀深悉生存之道，若是不能对抗，那就融入其中，潜移默化地取得控制权。
当然，他们并非毫无抵抗便彻底投降。
这些门阀将大部分资源和力量放在了杜氏皇族身上，当时还年轻的神宗皇帝被这些门阀看重，不管是财力还是物力人力，想要什么就有什么，应有尽有。当天后驾崩之后，杜氏皇族逆袭，杀尽了天后的族人，那些出身书院并非门阀世家出身的朝堂官员要嘛被杀，要嘛被贬，流放到了岭南或者塞外。
这就是门阀世家掌握的史书里面记载的神宗中兴，众正盈朝。
门阀世家反扑的结果就是众多书院被封，科举制度虽然存在，却名存实亡，基本上，能够在科举制度中获益的只有门阀子弟，哪怕是书院子弟，也多是世家出身。
当时，众多书院被封，横渠书院和白鹿书院却屹立不倒，除了因为众多世家子弟在里面求学之外，还有一个原因，这两家书院都有着以武卫道的传统，那些老夫子看上去弱不禁风，实际上，深藏不露的大有人在，就像是传说中的少林扫地僧一样。
书院其实和门派差不多。
只不过门派以武为主，对于经义什么的，略懂即可。
书院是以学习经义为主，而武功征伐不过是术，卫道所用。
对书院来说，道即是天，乃是自己之所以存在的意义，为了维护自家的道，神佛皆可斩之，从某个角度来说，像那种可以为道而死的学子，和宗教的狂信徒没有什么区别。
陈船山便是这样的一个卫道士。
忠孝节义，这就是船山先生心目中的道。
那么，怎样才能展现这忠孝节义呢？
必定是有着某种规矩，一种礼仪！
在陈船山看来，尊师重道，尊师也是一种礼仪。
他并未见过邯郸君杜睿，却对这人有所了解，只不过，没有过多的了解。
陈船山只忠于龙椅上的那一位，所以，他不参与皇子们的明争暗斗，为此，他早就表明了自己的态度，有些势力集团暗中也和他有着接触，碰了几次软钉子之后，也就不再试探，当然，那些家伙暗地里是不是真的放弃了，却未可知。
要知道，他是中书省的中书令之一，给英宗写诏书的重要人物，若是能够收买到自家阵营，很多事情也就容易了许多。
中书省就类似于杜睿前世的中央书记处，权高责重。
所以，陈船山哪怕是对着学堂内的皇子们，亦是不假颜色，私下里，对这些几岁的小皇子，他也会执礼甚恭，守着君臣之道，让人无话可说。但是，在学堂上，他就是老师，皇子们就是弟子，那时候，彼此之间的身份也就倒了个，必须遵从师生之道。
为什么没有来？
他记得，这应该是邯郸君的第一堂课。
找不到路？
并不存在找不到路，因为，每个皇子身边都有内侍服侍，这些内侍在剑宫中生活了那么久，不可能找不到路。
有钟声从远处传来，悠扬清澈。
这是下堂的钟声，钟声的间隔有些长，如果是上堂的钟声，间隔也就有点短，非常急促。
听到下堂的钟声，下方的少年们面露喜色，不过，没有人交头接耳，哪怕是皇子们亦是如此，他们都非常清楚自家老师的脾气，如果有违礼仪之道，留堂不过是小惩。
目光在堂下学子的脸上扫过，陈船山站起身，转身走了出去。
走出学堂之后，身后传来了一阵笑闹声。
陈船山皱着眉头，向着一个地方走去，他需要找到那个服侍邯郸君的内侍，了解情况。
第七十章 剑宫藏书阁（）
杜睿站在一排书架前。
书架很高，以他的小身板，也只能拿最下一层的书，想要拿第二层，站在原地向上伸手是够不着的，须得跳跃起来，伸手摘取。
不过，对杜睿来说，这形不成障碍。
哪怕是书架最高一层的书籍，他也能轻易地拿到，书架再高，距离地面也不过两丈左右，他并未修炼过轻功，只是身怀内家真气的他，单凭真气激发的弹跳力，便能轻易地跃上去。
这里正是剑宫的藏书阁。
这是一座六边形的砖石建筑，建立在一处有着九级石阶的平台上，四周空空荡荡，是一个小型的广场，距离藏书阁最近的院落都有着十来丈的距离，一般情况下，剑宫的建筑多伴以绿树和花草，曲折幽深，颇有意境，然而，藏书阁四周，除了空荡的小广场之外，寸草不生。
这是为了预防火灾。
藏书阁有着六层，每一层存放的书籍都不同，有文史经义、有游记杂谈、有着个人传记、有着兵书战策、有着各种荒诞不经的发明创造，也有着奇门遁甲等神秘莫测的异端秘术，当然，在这里面，同样存放着许多非常珍贵的奇功秘籍，像某些宗派或者宗门甚至世家门阀独有的神功秘典，在这里往往都是堂而皇之地摆放在书架前。
杜睿手里拿着的正是一本。
青云纵！
这是一门轻功心法，是一门真气的运用法门，若是你打通了任督二脉，真气能够在体内搬运了一个小周天，如此，便可以运用这门轻功心法，掌握了这个技巧，比简简单单地用真气激发身体潜能，纯粹利用弹跳力往上窜要强得多，不但高度要高上不少，且速度会更快，身姿也更为轻灵。
这门心法出自武当。
哪怕是在武当山，这青云纵心法也并非什么大路货，不是所有弟子都可以修炼的，须得打通了小周天成为了武当派的正式弟子，才会得到传授。然而，在剑宫的藏书阁，这样的一门秘典却只是摆放在第一层，任由皇子们取用观看。
剑宫藏书阁和天策堂那边是相通的，除