司马光喘着气，好容易止了笑，大声说道：“驸马的评价真是中肯，尤其是那严谨工整的评语最是贴切，哈哈。”
王安石亦是微微一笑：“驸马所言不差，此诗确实平庸的紧。”
大凡文人，对于自己的作品总是格外珍惜，即便明明知道别人的夸赞言不由衷也是喜欢，最见不得李二这般的评价。
王安石能够坦然承认自己的诗词平庸，实在叫众人心生敬佩！
李二正色道：“然此诗乃是当世无出其右者的佳文，纵是诗仙重生，亦难有如此的胸襟气魄，无论此文为何人所做，李二先行敬仰一下。”
俺李二团团一揖，众人大是惊诧，便是神宗皇帝亦是问道：“驸马这是为何？方才不还是说此文平庸的么？为何又言为当世的佳作？”
李二说道：“若是这诗确实是一般，言辞不见华丽，也就是对仗工整而已。然此文的妙处却不在字里行间，而是在诗词之外的。”
王安国自然知道这首《咏梅》是兄长王安石所作，奇道：“看诗便是要在字里行间寻找妙处，如何还看到在诗词之外？”
李二嘿嘿一笑：“此诗文看似咏梅，实则是言志的。作诗之人借梅花表自身，想来此人亦是如这梅花一般的迎风傲雪，虽经风寒而不屈，孤独无援而不馁，这是何等的胸襟！每到百花杀尽之时，蜂蝶消散之季才肯怒放。宁可忍受霜刀冰剑亦不肯轻赋好逑于桃杏牡丹之俗流，想来做此文者亦是刚正不屈之人，想来也是处于“百花凋零无蜂蝶相伴”的孤立无援境地。此等人物行事不论成败，都是孤胆豪杰。想那诗仙不过是咏叹山川的壮丽，抒发自家的豪迈；而此诗却是以以独抗众，更为难得的。”众人听李二这么说，俱是在思索王安石的境地，如今的王安石确实是“百花凋零无蜂蝶相伴”，原本许多支持新法的人物如今纷纷倒戈，激烈的反对新法，只有几个铁杆的新法派追随，王安石确实到了四面楚歌的地步。
李二装模作样的问道：“不知这是哪位大人的佳作？”
王安石笑道：“甚么佳作不佳作的，是我胡乱应景所写的。”
司马光亦是笑道：“驸马方才所言极是有理的，如今王大人已是到了“百花凋零无蜂蝶相伴”的境地。虽是铁骨不屈为人敬仰，却是与国家社稷不利，以一人之声名博天下之大势，为智者做不为，难道獾郎还执迷不悟……”
王安石亦是毫不退让的说道：“司马二郎缪的甚了……”
众人都知道二人又是要一番争吵，神宗皇帝急忙摆手制止：“二位爱卿安坐，今日不论新法旧法之事，还是先说道说道那牡丹一案的吧。”
“牡丹案已历经三审，早是定案，为何还要再说？”司马光早就知道李二闹法场的事情，李二当时不知案情，为“老乡”开脱也不奇怪，奇怪的却是神宗皇帝的态度，先是不动声色的不闻不问，如今突然再次提及，显然是有再次审理的可能。
王安石言道：“也毋庸讳言，驸马与那牡丹本是乡梓，还有长平公主也在阳谷不少的时日，驸马公主俱言牡丹非是那弑杀尊亲的歹人，希望能够改判成误伤人命……”
“本就是误伤人命，我两次判决都是如此，根本不必再审。”司马光坚持说道：“只是被伤之人乃是牡丹生父，这便是大大的不同，自然是要重判的。”
“牡丹既已出嫁，便是夫家之人，三媒六聘官家文书一样也曾少了，难道有人伤害其亲夫便袖手旁观不成？不过是出手重了误伤而已！”
确实，在牡丹案中，不存在多么扑朔迷离的案情，亦没有官官相护贪赃枉法的丑闻，只不过是父权和夫权之争。
看二人争吵的越发激烈，李二忍不住说道：“二位大人不必红面相争，且听我一言。”
第152章 六脉神剑（）
“牡丹一案已经按照大宋律法判决，两位大人俱是确定为误伤人命，所争者不过是夫权父权罢了。两位俱为当世大家，精通律法，俱是旁征博引的道理充分，谁也驳不倒谁，不若将此案公审。”
“公审？”
“如何公审？”
二人齐齐的发问。
“所谓公审者，乃是将大堂放开，任人旁听，若有对判决不服者可当堂陈述其理由。如此审理可顺民心应民意，官家以为如何？”
其实神宗皇帝和王安石是愿意把此案从新审过的：“也好，便公审一回，以百姓意愿为先，任谁也说不得甚么。既是驸马说出公审的道理来，便由驸马主审，如何？”
不等李二表态，司马光当即说道：“驸马不及老臣熟知律法，且大理寺所要行走的流程驸马想必亦是生疏的很，臣愿自荐再审此案。”
李二知道司马光不是个灵活的人，说不准还会把牡丹的案子定成铁案，挺身而出说道：“若说大宋律法，自是不及司马大人精通，然牡丹案早有误伤定论，只是看看应该如何量刑而已，用不到太多的律法条文。尚且此次审理为公审，谁说还要到大理寺的？”
“不去大理寺如何过堂？”
“我的老大人呐，既是公审，自然要挑选个热闹的繁华所在，选个人流如潮的地方才好审理，一来可知百姓心意，二来以示审理之公正公开，老大人以为如何？”
王安石笑道：“司马二郎还与少年人争甚么？左右是公审，既然那些布衣百姓可以去看，你我更是去得，若是看驸马审理不堪，当堂提出便是。”
经王安石这么夹枪带棒的取笑。司马光亦是觉察出和李二争执那主审的位置实在是有**份，坦然笑道：“驸马年少才高，堪为社稷栋梁，也该当历练历练，公审之时定前往之，一睹驸马的风采。”
“依驸马之意，何时开审？”
“官家自当先发明诏。周知百姓公审之事，市井坊间皆知之后，便可审理。”
“好，便如此作为。”
李二看神宗皇帝站起身子，大有“有本早奏。无本退朝”的架势，急忙上前道：“臣有本要奏……有话要说……”
神宗皇帝确实是准备回宫安歇的，听李二还有话说，当即坐下，细听缘由。
李二便将大理人借兵之事原原本本说个清楚。至于大宋是不是借兵那便是皇帝的事情了。
神宗皇帝笑道：“大理天南小国，国弱民贫，无论是段氏为帝还是杨氏为君。俱是对我大宋没有甚么影响。听驸马所言，那大理地上德帝已亡，太子在乱军之中无有音讯，想必已是身死，段氏衰微也难成甚么大的气候，我大宋劳师远征自是不值，管他段氏还是杨氏，由他们去吧。于我大宋无干。”
李二早就料到神宗皇帝会这样说的，果不其然便是如此。若是那段正明如西夏的惠宗李秉常一般许诺割地赔款，或许借兵还有一线希望，可段正明既不是皇帝也不是太子，只是个没落的皇族子弟。就算他许诺割地赔款诸般事宜也是没有效力的，何况大宋对于偏远闭塞的天南之地本就没有多少兴趣。
李二准备把这个消息如实地告诉段正明和那些白尼人。叫他们去想别的法子吧，莫再打大宋借兵的主意，再起码是不要在驸马府上添乱了的。
李二在路上就想好了拒绝这些人的言辞：我大宋皇帝对于大理段氏地遭遇深表同情，对于死去的大理上德皇帝表示深切哀悼，对于杨义贞的谋篡表示最强烈的愤慨和抗议，并且对大理残存的段氏一族表示极大地精神支持……
却见喜儿满脸欢喜的和那几个白尼女子嘻嘻哈哈的说着什么，凑地近了才知道喜儿是在跟那白尼女子学习大理的小调，只是喜儿那稚嫩的童音实在转不过大理小调的曲转之处，唱的未免不伦不类，那感觉活似施耐庵用《水浒传》的笔调写《红楼梦》一般，说不出的别扭偏偏喜儿很是自以为是，认为自己唱的甚是美妙：“哥，你说我唱地怎样？”
李二哪里理会得她这小孩子的心性，随口应承：“唱的不错，好着哩，好着哩！”
喜儿闻得李二称赞，甚是欢喜：“对哩，在家不能叫哥的，要叫相关才是。”
“若是母亲在场便叫相公，免得母亲念叨，母亲不在的时候便还是叫哥哥地好。”
“不好哩，我与哥哥都是成了亲拜了堂入了洞房的，既然春娘叫地相公，我便也是叫得的。”
李二苦笑道：“你与春娘不同，你是我的妹子……”
“表妹。”喜儿撅了嘴巴不福气的纠正：“不是亲妹子的。”
旁边的那白尼女子闻听惊奇的问道：“阿们是表兄妹结成的夫妻？”
李二尴尬的说道：“是表兄妹，从小订的亲事……”
“可是姑舅表亲？”
“是呐，是呐，”喜儿欢喜的说道：“哥哥的母亲是我的姑姑，我的父亲是哥哥的舅舅，是最最纯粹的姑舅表亲。”
“阿们真是好福气，天缘夫妻呐，是受佛爷保佑的恁。”
“佛爷保佑？”李二就不明白了，自己和喜儿近亲结婚，本就不怎么合理，怎么又来了“佛爷保佑”的说辞。
“阿吒力佛最保佑的就是姑舅表亲兄妹结成的夫妻，在阿们白尼人哩，姑舅表亲便是天缘夫妻的。”
原来阿吒力教是佛教密宗的一支，阿吒力佛和普通的佛教不大相同，基本接近原始的部族崇拜，有很多古怪的习俗，确实极大地赞成姑舅表亲兄妹结成夫妻这一说。
喜儿见这女子这么说，欢喜的甚是。拉住那女子的手极为亲昵的说道：“好姊姊哦，你说的对哩，姑舅才是至亲，嘿嘿，对哩，姊姊你叫甚么名字？”
“阿姓易，叫观音玉。”
“易观音玉？”喜儿掰着手指头惊奇的说道：“怎么是四个字的名字。好怪哦。”
李二知道少数民族地名字和汉人的名字有很大不同，不要说四个字的名字，就是十四个字的大串名字�
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