《道门秘术》

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道门秘术- 第230节


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    “就是那里,”余伟一脸的欣喜:“曾经有人早上从那里过的时候,听到有铁链拉动的声音,当地人都把那地方当成是鬼门关。据说就是因为那里经常能够听到一些奇怪的动静!”。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(qidian。)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。

第372章 老丈人() 
唐安逸说:“你们说的这地方我倒是知道一个,在云南大理。是以前上学的时候听一个云南的同学讲过的。那是一个大理国时期雕筑,也就是天龙八部里面段誉的时候。平常百姓都叫“石塔”,可是只要稍有这方面知识的人见了,都不会相信那是个塔。简直就是个立体的曼荼罗,长期掩埋于底下,民国时才被发现挖出。

    当时官方的意思是,此物为大理国艺术极品,应该运到博物馆妥善保存,但刚刚挪动,就看见下面是一个深洞,还有许多长长的锁链一直拉了出来!并且传出阵阵恐怖的声音,众人大惊,急忙将古幢归位。从此以后,只要靠近古幢,就可以听到底下的怪声,甚至感觉到地面的震动。我那同学小时候就曾经多次去游玩,对那种怪声音真是终生难忘!一直到1987年,政府以保护国宝为名,在幢下加修了个一米多高的石台,从此便听不到那个声音了。”

    丁立听的一惊,难道官府也知道这些东西吗?不过这也难怪,那些家伙一向是挂羊头卖狗肉习惯了的。明面上不相信,私底下官府建筑的大厦哪一个不是建在风水吉位上?

    或者我们当时应该把事情报告给官府,让他们自己去解决。这么放跑了真龙,肯定对龙脉有所妨碍。这些事情只在丁立脑海里面转了转,并没有说出来。事情已经做过了这时候在说出来,已经于事无补了。

    当下几个人分道扬镳,唐安逸付伟这些都是普通人参合不进丁立他们做的事情当中来。

    “事情解决了?”丁立的老丈杆子一脸不可置信的样子。确实王允彬根本没有想到丁立会那么干脆利落的解决这件事情。

    丁立一改往日在王允彬面前战战兢兢地模样,反而大大咧咧的翘着腿。也没有回答王允彬的话。只是说:“王叔叔,你是怎么想起来回国来找晓宇她们母女的?”

    王允彬的脸色微微一变:“怎么了,你说这话是什么意思?”

    “没有,我只是觉得奇怪。王叔叔你在美国春风得意,好像重新娶妻生子,在国外的一对孩子今年也都十一二岁了吧。你怎么会忽然想起晓宇和她妈妈的,跑回国来认亲?”

    “你是怎么知道的?”王允彬的脸色阴沉了下去。

    “没有,我只是对这些感觉到有些奇怪,就托朋友打听一下你在美国任职的那家财团的消息。结果发现,那家财团似乎和上帝之手的关系蛮紧密的啊!你知道我这个人多疑,难免就会琢磨着,你回国来认亲是假,跑来利用我估计要多一点吧?”

    “哈哈哈,”被拆穿以后,王允彬甚至反而放松了下来。笑着说:“难怪总部说你肯定能解决这个大厦的问题,果然不错!”

    “是徐卓浩派你来的?”丁立证实了这件事,心里不仅没有一点感到高兴,反而更加觉得沉甸甸的。

    “当然不是,我们公司可不是徐卓浩能做主的!丁立我看你不错这件事情,别忘了好处也少不了你的!”王允彬说着把拿出了一张花花绿绿的纸放了下来。

    汇丰银行的本票,一千万。当丁立看清楚这些关键字眼,心里顿时呯呯跳了起来。毫不客气的收下,揣入兜里。

    王允彬顿时笑了起来:“合作愉快!”

    丁立拿了钱,顿时翻脸。笑道:“算了吧,我才想再和你们这些人合作,被你们害死都找不到为什么!那些枪手是你们派去的吧?”

    “什么枪手?”王允彬一脸惊愕的表情,推的干干净净。让丁立也拿不准到底是不是上帝之手的人。不过不管是不是,丁立也没准备和这些人打交道!

    “对了,我们还有一单生意,不知道你有没有兴趣?”王允彬打了一个电话出去,忽然笑了出来。

    “没兴趣!”丁立干净利落的说着,然后站起来就准备走。

    “真的没兴趣?你听说过殷商遗民渡海的传说没有?”

    丁立眼神一紧,殷商余民渡海的传说丁立听余伟口中说过许多次了,但是一直没有来得及问,到底是怎么回事。

    “你看看这本书!”王允彬把一本书放到丁立面前。丁立原来还以为是什么了不起的古代文献,谁知道你看居然是一本半新不旧的书。虽然是繁体字印刷的,但是却是建国以后的书了。

    “燕山夜话?这是什么书?”丁立翻了几页,感觉着里面好像都是一些文化普及之类的东西,有些还夹杂着许多那个时代特有的气息。那是八十年代之前的人们都很熟悉的。一种对于制度的优越性和自豪感,甚或一些改天换地的豪情壮志。

    丁立的眉头顿时皱了起来,他不明白王允彬拿这种书给他看什么?若是王允彬拿出一些古老的甚至甲骨文书写的珍贵古老典籍,丁立才会觉得正常。

    似乎丁立近来习惯了老古董的东西,几乎经常要和上古的东西打交道,最次那梁武帝萧衍也是魏晋南北朝了。所以王允彬拿过来这么一本书,丁立还真是有些不习惯。

    “这本书我从小就看过,那时候就觉得看这书能增加许多知识。”王允彬自嘲的笑了笑,接着说:“可惜这玩意儿和三家村一起被打成封建大毒草了!”

    丁立不是那个年代过来的人,自然不会有太多的感慨,把书拿过来翻了翻。忽然一篇文章吸引了丁立的注意力,谁最早发现美洲。

    里面写道:在知识就是力量一九六一年八月号中,刊载了非常新奇的资料,说明中国人到达美洲比一四九二年哥伦布发现美洲还要早一千年。

    这个资料向我们介绍,在公元五世纪的时候,中国的佛教徒,曾经沿着阿留申群岛和阿拉斯加,到达了美洲的墨西哥等地,并且用文字记述了那里的物产和风俗习惯等情形。

    资料同时指出,在墨西哥和秘鲁的某些古国遗址的发掘工作中,还发现了与中国一样的佛像。当地古代建筑和雕刻,也是亚洲的风格。甚至有些学者认为墨西哥最大的民族之一——奥西德克族的全部文化都起源于古代的中国。。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(qidian。)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。

第373章 渡海传说() 
这个资料向我们介绍,在公元五世纪的时候,中国的佛教徒,曾经沿着阿留申群岛

    和阿拉斯加,到达了美洲的墨西哥等地,并且用文字记述了那里的物产和风俗习惯等情形。

    资料同时指出,在墨西哥和秘鲁的某些古国遗址的发掘工作中,还发现了与中国一样的佛像。当地古代建筑和雕刻,也是亚洲的风格。甚至有些学者认为墨西哥最大的民族之一——奥西德克族的全部文化都起源于古代的中国。

    为了判明这个资料的可靠性,报纸编辑部调阅了俄文知识就是力量的原稿。原来这个资料的中文稿是根据俄文摘编的,有若干重要的删节。俄文稿中说到,中国佛教徒游历了大西洋彼岸的国家,那个国家的名字是“ay—3ah”。这一点非常重要,它使我们能够进一步确切地找到这个问题的新答案。

    按照俄文的读音,我在反复考证之后认为,那个美洲的国家,在中国古代史籍中的

    中文译名就是“扶桑”。如果知识就是力量的资料介绍是可靠的话,那末,还可以

    更确切地说,中国古人所谓“扶桑”便是指的“墨西哥”。过去一般人把扶桑当成日本,

    那是错误的。古代史书中称为“倭国”的才是日本,而扶桑则是墨西哥。

    后面接着继续提到东晋的时候,有个和尚叫做沙门慧深的,在梁书也就是公元499年的时候。也就是那个倒霉鬼梁武帝萧衍建立南梁的前三年。

    说云:扶桑在大汉国东二

    万余里,地在中国之东。其土多扶桑木,故以为名。扶桑叶似桐,面初生如笋。国人食

    之,实如梨而赤,绩其皮为布,以为衣,亦以为绵。作板屋,无城郭,有文字,以扶桑

    皮为纸。国王行,有鼓角导从,其衣色随年改易。有牛,角甚长,以角载物,

    至胜二十斛。车有马车、牛车、鹿车。国人养鹿,如中国

    然后接着一章‘扶桑’小考,里面论述了扶桑并不是日本,因为在中国所有的正式史书里面都把日本叫做倭国。山海经的海内北经早就写着:“倭国在带方东大海内。”

    当时所谓“带方”即今之朝鲜平壤西南地区,汉代为带方郡。也就是说咱们一直以为的扶桑神木啊,这些传说根本不是在日本,而是在墨西哥!

    看到这里,丁立只感觉到一阵眼晕,这上面提到的东西怎么会这么有颠覆性呢?

    “早在一七六一年,有一个学者名叫金勒,大概是法国人,他已经根据梁书的记载,指出扶桑国是北美洲的墨西哥,并且认为发现新大陆的可能以中国人为最早。一八七二年又有一

    个学者名叫威宁,完全支持金勒的主张,认为扶桑必是墨西哥。一九一年七月,加利福尼亚大学教授弗雷尔也发表论文,提出与威宁相同的主张。但是在‘帝国主义’国家,这

    种意见当然不能流传,而逐渐被淹没了。”

    “据一九一三年出版的地学杂志第三十七期上,也有一则资料写道:“近来西方

    学者创立一说,谓最初寻获美洲大陆者,实为我中国人。其说以美洲红印度人之语言形

    体皆与中国人相似为证。最近则有著名考古家奈云,偕人种学家数人,在墨西哥国越万滔地方,寻获泥制古像甚多,面貌确与华人无异!”

    (这些资料都来
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