，依元本，與防韻，宋本、汲古作通利，非。
无妄。江南多蝮，螫我手足。冤繁詰屈，痛徹心腹。乾爲江河，位南，故曰江南。蝮，毒蛇也。伏坤爲螫。艮手震足，正反震，故曰冤繁，正反艮，故曰詰屈。伏坤爲心、爲腹。
大畜。三人俱行，別離獨宿。一身五心，反復迷惑，亂無所得。震爲人、爲行，數三，故曰三人俱行。一陽止上，故曰別離獨宿。通《萃》。坤爲身，乾卦數一，故曰一身。巽卦數五，伏坤爲心，故曰五心。三至上正覆巽，坤迷，故反復迷惑。坤虛，故亂無所得。○宿，從汲古，宋元本作食。
頤。鴉鳴庭中，以戎災凶。重門擊柝，備不速客。艮爲鴉、爲庭，震爲鳴。坤爲災凶，古人常以鴉鵲鳴爲占。艮爲門，正反艮，故曰重門。震爲柝、爲鳴，艮爲擊，震爲客。○鴉，從宋元本，汲古作鶩，非。○此可釋《繫辭》頤與豫象同。
大過。功成事就，拱手安居。立德有言，坐飭貢賦。通《頤》。震爲功，艮爲成，坤爲事，艮爲拱、爲手、爲安居。震爲立、爲德、爲言，艮爲坐。坤爲貢賦。震爲飭。全用旁通。○飭，依汲古，宋元作飾。飾飭古通。
坎。國亂不安，兵革爲患。掠我妻子，家中饑寒。中爻艮爲國，震動，故不安。艮爲兵、爲革，坎爲患。艮手爲掠，震子，伏巽爲妻，艮爲家，坎爲寒，伏離爲饑。○艮爲兵證。
離。戴堯扶禹，松喬彭祖。西過王母，道路夷易，無敢難者。通《坎》。中爻震爲帝，故曰堯禹。艮爲扶、爲戴，艮堅爲松喬、爲彭祖。解詳訟之家人。坎爲西，震爲王，巽爲母，故曰王母。艮爲道路，坎平，故道路夷易。○松，汲古作從，過作遇，依宋元本。艮爲祖，可釋《易》。松喬、彭祖，皆古仙人名。
咸。長尾蜲蛇，畫地成河。深不可涉，絕無以北，惆悵嚕ⅰｔ逘懳玻汩L，故曰長尾。巽爲蛇，故曰蜲蛇。蜲蛇，蟲名也。《管子·水地篇》“蜲一頭兩身，其形若蛇，其長八尺”是也。通《損》。坤爲地、爲江河。艮爲畫。坤水臨大澤，故曰深不可涉。兌爲絕，坤位北，兌口爲嚕ⅰ＇息，猶嘆息。○蜲，依噬嗑之復校改。北，宋元皆作比，依汲古。惆悵，汲古作惆然，依宋元本。嚕ё忠兰彻牛卧窘杂灂！墩f文》：“嚕В笙⒁病薄！蛾套哟呵铩贰皣＇然而嘆息”。汲古作思，依宋元本。
恒。乘龍從蜺，徵詣北闕。乃見宣室，拜守枺颉ｆ偽坷柙e家蒙福。震爲龍、爲乘，巽爲蜺。蜺，日旁氣。伏艮爲闕。坤爲北，震往爲詣、爲宣明，艮室，故曰宣室。艮爲拜、爲守，震枺适貣｜域。坤爲黑、爲黎元。艮家震福。○坤北證。○域，依汲古，宋元本皆作城。
遯。土與山連，終身無患。天地高明，萬歲長安。艮爲土，乾爲山，故曰土與山連。艮爲終、爲身，伏震爲樂，故終身無患。乾天坤地，巽高艮明，故曰高明。乾爲萬歲。艮安巽長，故曰長安。○艮光明證。
大壯。久旱水涸，枯槁無澤。虛修其德，末有所獲。通《觀》。艮爲火，故旱、故水涸。坤爲水，巽爲枯槁，枯槁故無澤。坤爲虛，虛故無獲。○艮火可解无妄旱卦。
晉。依山倚地，凶危不至。上清下淨，君受其利。坤地艮山。艮爲依倚，故曰依山倚地。坤爲凶，坎爲危，艮安，故凶危不至。艮上坤下，坎水，故曰清淨。伏乾爲君。○山，宋元本作天，依汲古。宋元多“受福大明”四字，依汲古。淨，汲古作降，依宋元本。
明夷。火烈不去，必殪僵仆。燔我衣裾，禍不可悔。離火。震往爲去，坎陷，故不去，不去必僵仆。坤爲死也。震爲衣裾，離爲燔，坤爲我、爲禍。○禍，依元本，宋本作福。
家人。配合相迎，利之四鄉。欣喜興懌，所言得當。此用《師》象。坎爲配合，巽爲利，震爲之，震卦數四，故曰利之四鄉。坤爲鄉，震爲樂、爲興、爲言。○懌，從汲古，宋元訛釋。
睽。清人高子，久屯外野。逍遙不歸，思我慈母。高子，高克。清，鄭邑名。《詩》序：“鄭文公惡高克，使將兵河上，久不召，兵散，故賦《清人》詩”，此似用遇卦師象。○逍，宋元本、汲古皆作道，依局本。
蹇。武庫軍府，甲兵所聚。非里邑居，不可舍止。此兼用《師》象。震爲武，坤爲軍、爲府庫。艮爲甲兵，坎爲聚，艮爲邑、爲里居、爲舍止，多兵故不可舍止。○艮亦爲甲兵之證。
解。三德五才，和合四時。陰陽順序，國無咎災。《書·洪範》：“六三德一曰正直，二曰剛克，三曰柔克”。五材，金木水火土也。震數三，故曰三德。坎數五，震木，故曰五材。坎爲和、爲合，震爲時，卦數四，故曰四時。離坎雜居，故曰陰陽順序。○才，依宋本，汲古作材。
損。解衣毛羽，飛入大都。晨門戒守，鄭忽失家。震爲解、爲衣、爲毛羽、爲飛。坤爲大都。艮爲門，震爲晨，故曰晨門。艮爲守，震言爲戒，故曰戒守。坤爲鄭，《釋名》“鄭，町也，地多平町。町，然也。町田，區畔也”，故坤爲鄭。純取卦形，坤亡，故曰鄭忽失家。艮爲家也。鄭忽，鄭昭公名，《左傳·桓十一年》“鄭忽出奔衛”是也。○坤爲鄭象證。
益。刖根燒株，不生肌膚。病在心腹，日以焦枯。艮爲刀兵、爲手，故曰刖根。巽下斷，刖根之象。艮爲火，故燒株。震巽皆爲木株，艮爲膚，巽落，故不生。坤爲腹、爲心、爲病，艮火爲焦枯。伏乾爲日，是可爲艮刀、艮火證。○刖，依元本，宋本、汲古作削，皆溔送摹�
夬。文山紫芝，雍梁朱草。生長和氣，王以爲寶。公尸侑食，福祿來處。通《剝》。艮山坤文，故曰文山。艮形似芝，乾舍離。離宮色紫，故曰紫芝。乾爲大赤，故曰朱草。兌西，故曰雍梁。乾爲生長，兌悅，故曰和。乾爲王、爲寶、爲父、爲公。坤爲尸，兌爲食，乾爲福祿。《詩·小雅》：“公尸來燕來處，福祿來下”。陳樸園云《鳧鷖》詩。《鄭梗芬誀懙谌聽懠捞斓厣酱ㄖ姡w王者德配天地，紫芝、朱草，符瑞並臻也。○四五句依同人之剝增，宋元、汲古諸本皆遺失，不惟不協，事義皆缺。
姤。多載重負，捐棄于野。予母誰子，但自勞苦。通《復》。坤爲多載重負、爲捐棄、爲野。坤爲母，震爲子，震伏坤死，故曰誰子，言無子也。坤役萬物故勞苦，坤爲自。○第三句從宋元本，汲古及常本皆作小任其大，非。
萃。鳧雁啞啞，以水爲家。雌雄相和，心志娛樂，得其歡欲。艮爲鳧雁，正反兌口，故曰啞啞。艮爲家，坤爲水，兌雌艮雄，坎爲和，故曰相和。坎爲心志，兌悅爲娛樂、爲歡。○艮爲鳥證。漸、小過得解，詳《焦氏易詁》。
升。耳目盲聾，所言不通。佇立以泣，事無成功。兌爲耳，坤椋Ч拭@。離爲目，兌半離、目不全，故盲。兌口爲言，坤椋В什煌āＵ馉懥ⅲ矤懫懯拢剩薀o功。
困。天官列宿，五神所舍。宮闕堅固，君安其居。通《賁》。艮爲官，在上，故曰天官。艮爲星，故曰列宿。坎亦爲宿也。震爲神，坎數五，故曰五神。五神，金木水火土五星也。艮爲舍、爲宮闕、爲堅固、爲安居。震爲君。○震爲神證。
井。范子妙材，戮辱傷膚。後相秦國，封爲應侯。巽爲蟲，故曰范。《禮·檀弓》：“范則冠而蟬有緌”，注：范，蠭也。伏震爲子，故曰范子。巽爲材，兌爲毀折，離爲膚，故戮辱傷膚。伏震爲相，艮爲國，兌西，故曰相秦國。艮爲封，伏震爲諸侯、爲聲，正反震相和答，故曰應侯。《史記·范睢傳》：“魏齊笞睢，摺茫鼦墡校缰幔瑺懬叵啵鈶睢保詰钕笳凑穑衩睢！鸬谌湟来笮笾畡冃＃鞅窘宰魅会嵯鄧�
革。秋冬探巢，不得鵲雛。銜指北去，慚我少夫。兌爲秋，互乾爲冬，艮爲巢、爲手，故曰探巢。兌爲鵲雛，坤爲失，故不得。兌口爲銜，艮爲指。坎爲北，震往，故曰北去。艮爲少夫，坎爲慚，故曰慚我少夫。正伏象雜用。
鼎。子畏于匡，厄困陳蔡。德行不危，竟脫厄害。通《屯》。震子坎畏。匡，目匡，離象。坎陷，故厄困。震爲陳，艮爲龜、爲蔡，事皆見《論語》。震爲行，艮安，故不危，故脫厄害。坤爲害。
震。鴻飛在陸，公出不復。仲氏任只，伯氏客宿。互艮爲鴻、爲飛、爲陸，故曰在陸。震爲復、爲公、爲出，坎陷故不復。坎爲仲、爲宿，震爲伯、爲客，首二語見《豳風》，美周公也。震爲周，故因以起興。三句見《邶風》。任者，《鄭梗罚合嘤H信也。○以艮爲鴻，漸鴻得解。
艮。鶴鳴九臯，避世耄Ь印１邮刎懀共浑S時。互震爲鶴、爲鳴，艮爲臯，震數九，故曰九臯。坎爲耄П埽逘懢印懕А懯亍Ｕ鹉緺懫樱逘懾憽憰r，坎耄В什浑S時。○貞，從汲古，宋元本作真。義同，而貞切艮象。隨時，依宋元本，汲古作相隨。鶴鳴，《小雅》篇名，序謂誨宣王求賢而耄д摺Ｆ澰齐＇居，義與毛同。
漸。舜升大禹，石夷之野。徵詣王庭，拜治水土。解見乾之中孚、師之小畜，漸伏象與前同。
歸妹。左輔右弼，金玉滿堂。常盈不亡，富如厫偅１鞠蟆ο箅s用。解見蒙之坤。○艮金之證○堂，依元本，宋本、汲古作匱。
豐。崔嵬北帲В焐褓F客。衣冠不已，蒙被恩德。通《渙》。巽高，故崔嵬。艮山坎北，故曰北。岳震爲神、爲客，艮陽在上而貴，故曰天神貴客。艮爲冠，震爲衣、爲恩德。○艮貴證。
旅。空槽注器，獖彘不至。張弓祝雞，雄父飛去。艮爲槽，互巽爲獖彘。《莊子·達生篇》“以瓦注者巧”，《釋文》“注，擊也”。注器者，擊器使獖彘聞，然槽空無食