《新注聊斋志异 中册》

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新注聊斋志异 中册- 第74节


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奇之。往至园亭,则女亦不知所在。问婢,婢出红中曰:“娘子暂归宁,留 
此贻公子。”展中,则结玉■一枚'74',心知其不返,遂携婢俱归。虽顷刻 
不忘小翠,幸而对新人如觌旧好焉。始悟锺氏之姻,女预知之,故先化其貌, 
以慰他日之思云。异史氏曰:“一狐也,以无心之德,而犹思所报;而身受 
再造之福者'75',顾失声于破甑'76',何其鄙哉!月缺重圆'77',从容而去, 
始知仙人之情,亦更深于流俗也!” 
                                                 据 《聊斋志异》铸雪斋抄本 
      【注释】 
     '1'太常,官名,汉为九卿之一。以后各代设太常寺,置卿和少卿各一人, 
掌管宫廷祭犯礼乐等事。 
     '2'越:指令浙江地区。古越国建都于会稽(今浙江绍兴),春秋末年越 
国灭吴,向北扩展,疆域有江苏南部、江西东部、浙江北部等地区。 
     '3'巨霆:迅雷。 
     '4'以县令人为侍御:从外任知县调入朝廷为御史。清代称御史为“侍 
御”。 
     '5'牝牡 (pín—mǔ聘亩):雌雄,指男女性别。鸟兽雌性叫“牝”,雄 
性叫“牡”。 
     '6'与:据山东省博物馆抄本,原作“於”。 
     '7'糠■ (hé河):粗粝的饭食。|,米麦的粗屑。 
     '8'厌:通“■”,饱食。膏粱,肥脂与细粮,指美食。 
     '9'翁姑:公婆。 
     '10'奁 (lián):此指闺中盛放什物的箱匣。 
     '11'笑姗:嘲笑。 
     '12'惕惕:耽心、忧虑。 
     '13'第,但。善谑 (xuè血):善于戏耍玩笑。 
     '14'刺布作圆:缝布作球。刺,缝制,圆,球。 
     '15'数十步:据山东省博物馆抄本,原作“数步”。 
     '16'绐,哄骗。 
     '17'■(hōng轰)然:形容踢球的声音。 
     '18'敛迹:躲藏,藏身。 
     '19'■(wán玩):划刻。 
     '20'杖:棒打。 
     '21'乞宥:求饶。宥,原谅。 
     '22'收涕以忻:止住眼泪而欢喜高兴。 
     '23'“装公子作霸王,作沙漠人”及以下数句:这里是合写他们所扮演 
的两出戏。装公子作霸王,指扮演西楚霸王项羽;下文写小翠”乃艳服,束 

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细腰,婆婆作帐下舞”,指扮演虞姬;串演的是楚汉相争时霸王和虞姬的故 
事。公子作沙漠人,指扮演发兵索取昭君的匈奴王;下文写小翠“髻插雉尾, 
拨琵琶,丁丁缕缕”,指扮演王昭君!串演的是汉王昭君出塞和亲的故事。 
     '24'婆娑:舞蹈的姿态。 
     '25'丁丁(zhēng—zhēng争争)缕缕然:形容弹奏琵琶所发出的连续不 
断的声响。丁丁,形容声音响亮。缕缕,形容声细不绝。 
     '26'给谏:官名,给事中的别称。明代给事中分吏、户、礼、兵、刑、 
工六科,掌侍从规谏、稽察六部弊误等事。请代隶属都察院。 
     '27'素不相能;向来不相容。 
     '28'三年大计吏:明清时,每三年对官吏举行一次考绩。对外官的考绩 
称“大计”,对京官的考绩称“京察”。 
     '29'握河南道篆;做河南道监察御史。篆,官印。明代都察院下设十三 
道监察御史,给予印篆,分区负责考察各该地区刑名吏治情况。 《明史,职 
官志二》谓“都察院衙门分属河南道,独专诸内外考察。故王给谏嫉妒而欲 
中伤王侍御。 
     '30'冢宰:周代官员,为六卿之首。明代以内阁大学士为相,中叶启多 
兼吏部尚书,故又称吏部尚书为冢宰。 
     '31'素丝:白色生丝。浓髭 (zī资):密集的胡须。 
     '32'虞候:宋时贵官雇用的侍从。此指侍卫、随员。 
     '33'厩 (jiù旧)马:指家中的马匹。厩,马棚。 
     '34'侍御王:侍御王先生,指王太常。 
     '35'给谏王:给谏王先生,指王给谏。 
     '36'回辔:回马。 
     '37]蹈我之瑕,寻找我的过错。瑕,玉的斑点,比喻缺点或毛病。蹈, 
据山东省博物馆抄本,原作“盗”。 
     '38'诟让:责骂。让,责备。 
     '39'出:休弃。 
     '40'仪采服从:仪容、风采、服饰和扈从。 
     '41'相公:此指上文所说的“冢宰”。 
     '42'寝:停止、中止。 
     '43'改行(xìng形):改变其所作所为。 
     '44'首相:也指上文所说的“冢宰”。 
     '45'善公者:与王公友善的人。 
     '46'觅中袍:寻找官服,拟穿戴出见宾客。巾袍,犹言冠服。 
     '47'衮(gǔn滚)衣旒(liú留)冕:此指穿戴帝王冠服。衮衣,皇帝所 
穿的|龙袍。旒冕,前后悬垂玉串的皇冠。 
     '48'祸水:汉成帝宠赵飞燕的妹妹合德。披香博士淖方成唾曰:“此祸 
水也,灭火必矣。”见《飞燕外传》。照五行家的说法,汉朝得火德而兴, 
因而说赵合德祸害汉室,如同水之灭火。后因称败坏国家的女性为“祸水”。 
     '49'指日赤吾族矣:不久就将诛灭我家全族。指日,不日,为期不远。 
赤族,全家族被杀。 
     '50'抗疏:上疏直陈。不轨:越出常轨,不守法度。《左传·隐公五五》: 
 “不轨不物,谓之乱政。” 
     '51'下之法司:把王给谏交付法司审理。明清时代,以刑部、都察院、 

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大理寺为三法司,负责审理重大案件。 
     '52'臧获:奴婢。《荀子·王霸》:“如是则虽臧获不肯与天子易势1001 
业。” 《注》:“臧获,奴婢也。《方言》谓荆淮海岱之间,骂奴曰臧,骂 
婢为获。或日,取货谓之臧,擒得谓获。皆谓有罪为奴隶者。” 
     '53]充云南军,充军到云南。充军为古代刑罚。宋代把罪犯发配往军内 
或官作坊服劳役,明代则大都发配往边远驻军服役,都叫充军。 
     '54'擢:提升。京卿:清代对三品或四品京官的尊称,或称“京堂”。 
这里指从侍御擢升为大常寺卿。 
     '55'绝:气绝。 
     '56'坦笑:坦然而笑。 
     '57'冁 (chǎn铲)然:笑的样子。 
     '58'浸淫:渗渍。 
     '59'沾浃:湿透。 
     '60'如形影焉:如影随形,谓亲密相伴。 
     '61'■(guà 挂)误:同“挂误”,语出《战国策·韩策》。此指官吏因公 
事受谴责。 
     '62'中丞:巡抚的别称。明清时,巡抚兼带副都御史衔,相当于前代的 
御史中丞,故称之为“中丞”。 
     '63'忿:据山东省博物馆抄本和二十四卷抄本,原作”奋”。 
     '64'而翁:据山东省博物馆抄本,原作“而公”。而,同”尔” 
     '65'爽然自失:语出《史记·屈原贾生列传》,意谓深为内疚。爽然, 
茫然。自失,内心空虚。 
     '66'胶续:指续娶。旧时以琴瑟谐和比喻夫妇,因此俗谓丧妻为断弦, 
再娶曰续弦。《十洲记》谓海上凤麟洲,多仙人,以凤喙麟角合煎作膏,名 
 “续弦胶”,能续弓弩的断弦。后来因称男子续娶为“胶续”或“鸾胶再续”。 
     '67'浇祷:酹酒祈祷。 
     '68'厩卒:马夫。捉:抓住。■ (kòng控):有嚼口的马络头。 
     '69'索胜:总还胜过。 
     '70'榛梗:草木丛生,阻塞不通;喻隔阂,前嫌。 
     '71'迟暮:喻晚年。迟,晚。 
     '72'抵死:到老死;终究。不作茧,以蚕不作茧比喻妇女不能生育。 
     '73'纳币:下聘礼。见《青娥》注。太史:古史官。明清时,因修史之 
事归于翰林院,因称翰林为“太史”。 
     '74'玉■:玉饰,形为环而有缺口,古时常用以赠人表示决绝。《苟子·大 
略》:“绝人以■,反绝以坏。” 
     '75'再造:犹言再生。 
     '76'失声于破甑(zèng赠):东汉孟敏荷甑而行,甑堕地破裂,孟敏不 
顾而去,认为“甑已破矣,视之何益”。见《后汉书·郭泰传》。这里反用 
其意,借以指责王太常毫无涵养,竟然惋惜已碎的玉瓶,诟骂对王家有再造 
之德的小翠。失声,不自禁而出声。甑,陶甑,古代炊器。 
     '77'月缺重圆:指小翠盛气离开王家,后在园亭又与公子重新团圆。 

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                                  金和尚 

     金和尚,诸城人'1'。父无赖,以数百钱鬻子五莲山寺'2'。小顽钝'3', 
不能肄清业'4',牧猪赴市,若佣保'5'。后本师死'6',稍有遗金,卷怀离寺 
'7',作负贩去。饮羊、登垄'8',计最工。数年暴富,买田宅干水坡里。弟 
子繁有徒,食指日千计。绕里膏田千百亩'9'。里中起第数十处,皆僧,无人 
'10';即有,亦贫无业,携妻子,僦屋佃田者也。每一门内,四缭连屋,皆 
此辈列而居。僧舍其中:前有厅事'11',梁楹节悦'12',绘金碧,射人眼; 
堂上几屏,晶光可鉴;又其后为内寝,朱帘绣幕,兰麝充溢喷人'13';螺钿 
雕檀为床'14',床上锦茵蓐'15',褶叠厚尺有咫;壁上美人、山水诸名迹, 
悬粘几无隙处。一声长呼,门外数十人轰应如雷。细缨革靴者'16',皆乌集 
鸽立'17';受命皆掩口语,侧耳以听。客仓卒至,十余筵可咄嗟办'18',肥 
醴蒸熏'19',纷纷狼藉如雾需。但不敢公然蓄歌妓;而狡童十数辈'20',皆 
慧黠能媚人,皂纱缠头,唱艳曲'21',听睹亦颇不恶。金若一出,前后数十 
骑,腰弓矢相摩戛'22'。奴辈呼之皆以“爷”;即邑之人若民'23',或“祖” 
之,“伯、叔”之,不以“师”,不以“上人”,不以禅号也'24'。其徒出, 
稍稍杀于金'25',而风鬃云辔'26',亦略于贵公子等。金又广结纳,即千里 
外呼吸亦可通,以
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