《我们的1654》

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我们的1654- 第124节


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    这个桥搭得好啊,杨友行秘书长在心中冷笑,理工生,不行了吧?跳跃性思维差了吧?我已经忍你们很久了!

    杨友行秘书长谦虚地说:“无农不稳,无工不强,无商不富,这真是对极了,但是,这只是局部的正确。ong》

    我的技术员们,你们想过无士会怎么样了吗?

    当有人故意不提这个的时候,你们还会傻乎乎地为新开一个矿笑?为新开一个工厂笑?为做成一笔生意笑?

    像猪一样的快乐,而不去思考;像土豪一样挥金,而没有品位?!

    那些说话恶狠狠地随便以污辱对方的人格为快乐的,还有要么就杀光、灭绝、暴打别人的人,他们是从天上掉下来的?

    他们都是从一个社会中成长出来的!

    难道我们以后要高高地坐在上面,看着底层众人在上演着一场场撕杀大战?

    请记住,我们才是无路可逃的人群。

    所以啊,无士不义!”

    伍大鹏董事长铁青了脸,这个杨秘书长是早有目的,而且抢占了道德至高点,汉唐集团在整个重建中,确实出现了一些短板,或者不足之处,这个小子抓到了。但是,能识字,能写诗文的人就能叫士吗?

    杨友行秘书长继续说:“这里所说的士,是一种精神层次的追求,是有一种超过平常人的智力水平和担带精神,它蔑视卑鄙,鄙视功利,敢于奉献,追寻一种人间大道上的公正。

    它可以不分地位,不分职业,也不分男女,不分年纪,但是它都要体现出一种人性的高贵和不可凌辱。”

    伍大鹏董事长冷冷地说:“我们中间谁可以称为士?”

    杨友行秘书长摇摇头说:“我们中没有一个单个的人可是称作士,但是,我们整体却可以担当起这个士的称呼……”

    “那么古人中能找出一个你所说的士吗?”

    “也没有,需要好多历史的英雄集合起来,还要去除很多的毛病。”

    众人笑了起来,这个杨友行秘书长说了一个大家都做不到的道德标兵。

    杨友行秘书长真火了,说:“什么道德标兵?!它的身份可能就是一个简简单单的平常人。好吧,我说说什么不是士。

    他有极高的文学修养,他却用来拍马屁和歌功颂德,不是士;他有极高的专业修养,他却用来欺诈和做假证,不是士;他有巨大的财产,他却用来炫耀和浪费,不是士;他是一个军人,他有做战的天职,却临战跑了,不是士;他是一个公众人物,他却为了一点点利益,说违心的假话,不是士。写手基金会,只是在文学之路上寻找士这种精神的方法之一,其它路,还有好多……”

    大家听得都烦透了,可是杨友行秘书长还在不停地讲。

    “好了!”众人差不多都是齐声高喝了,说,“你说得那么多,你去解决一些实际问题吧……还正好呢,有一批和你差不多的人呢……”

    杨友行秘书长怒喝说:“和你才差不多!他们也是你们祖宗!”

    大家是专指着一批人,这一批人太讨厌了。

    如果单从数据上看,汉唐集团管理下的社会治安现在越来越差,巡警上报的训诫、罚款甚至鞭诫次数呈上升趋势。

    秦曦关部长为这些数据愁惨,这是与明人中的中小知识分子越来越多的原因有关。

    自从福建地区的永胜伯郑彩推出了书生巡警制度之后,有一批文人跑到了台湾;还有其它的一些地区,也有一些大大小小的文人来了。

    汉唐集团在辛辛苦苦建设时,这一批人不来,刚刚过得顺利一些,他们就跑来了。

    按理说他们想要知晓汉唐集团的种种规定,那是轻而易举的事情,但是,这帮子人的废话太多。

    从洗浴消毒到照相登记,连指责女办事人员的字迹不好看的话都有,不过,他们就是第一次用沾水笔或是钢笔写字,那字写的也确实比女办事人员强,这个写字就是个手艺活儿,哪怕工具不一样,一样能用。

    明明要行人靠右通行,他们偏要走正中,还正好走在中间的白线上,理由是他们走正路……

    热兰遮地区的街道在几次扩建后就基本定型了,那街道两边的绿化树,汉唐集团尽量都是按照不同的果树来种植,所以也就有了莲雾大道,荔枝大街,芒果道,香梨路之类的称呼。

    行人一般都不会去碰那些果实的,一是,谁也不差那些水果,二是,留在枝头上也好看啊。

    但是这些文人伸手就摘,还跳着摘,名曰:率性而为……

    别人排队,他们插队……

    坐公交车大声喧哗……

    随地吐痰……

    在小酒店里,几个人打了一斤白酒,点了几个便宜的菜蔬,先从阉党骂起,骂到鞑虏,骂到永胜伯,骂到汉唐集团……

    “为何女子于光天化日之下,露出胳膊?”

    “为何不分长幼尊卑一律排队?”

    “九岁后,男女便不可同席,他们的小学竟可以同桌学习?”

    “为何不见广播圣人之言?”

    “有功名在身者,不必纳税,为何收我一马票的教育税?”

    “连永胜伯都私下里取士,汉唐集团为何不可?”

    总之,这个汉唐集团在他们的嘴里,问题多多了。

    他们违反了规定,巡警训诫他们,顶嘴,鞭诫他们就老实了。

    “为何随地吐痰?”

    “圣人之言里,哪有不可以如此之说?”

    “啪”,巡警抽了一下藤条。

    “你竟敢污辱斯文?!”

    “啪”,巡警抽了第二下藤条。

    “汉唐集团规定鞭诫是在训诫无效之后才有的,我哪里有再吐了?!”

    “啪”,巡警抽了第三下藤条。

    “好了,我知道不应该随地吐痰了,我擦掉还不行吗?”

    那个文人边擦边想,刚才的酒水喝得不好,气冲了些,要是在永胜伯那里,定会是劳动两年了……

    巡警也有罚款的权力,但是这个太麻烦,需要将被罚款人带到所里面签字,而且款项还要直接上交汉唐银行管理。

    更重要的一点,这些文人身上都没有多少马票……

    他们反感女子出门工作,但是其中一些却又依靠自己的女子在外做活。

    他们本可以去汉唐集团办的行政管理学校学习,他们还真去了,但是发现仅仅是结首、庄主一类的职业,就连财钱方面都不可能管到,于是退了出来,千里来做官,只为吃和穿,这样的苦力活,有何意思?

    于是,就有一部分人游离在外了,他们就以种种的不满来表现出他们的存在了。

    这一帮子人被塞给杨友行秘书长了。

    杨友行秘书长就又把这些人招集了起来,体力活儿干不了,挑错别字会吧?

    然后他又手把手的教这帮子人排版,还手把手的教他们去采访,学习写消息,通讯,期间发生的种种故事真是一言难尽。

    听说杨友行秘书长的散打功夫见长。

    但是不管怎么说,《汉唐时报》还是开印了。

    它的发行,当然引起了永胜伯郑彩的注意,他从来都是从头看到尾。

    后来,永胜伯郑彩发现了一个规律,就是《汉唐时报》的头一二版全是好事情。

    什么冶炼出铝了,胜利加工出不锈钢了之类的物件,永胜伯郑彩不吃惊也不操心,反正他们有的,都时候自己必须有。

    但是他们说复制出五百吨级的单轴水压机的消息,吓了永胜伯郑彩一跳,天神,这是五千担呢!

    但是三四版,大多是不好的事情了。

    永胜伯郑彩对这里看了很久,慢慢就有了一个想法。

    感谢老朋友yezhongye、盟主美乐芝、laser310的支持。

    感谢这几天小狐、小彭、小张通过支付宝15841539140给我汇了些许烟钱,但求心安。



第五百二十七章 请诛杀杨友行 

    永胜伯郑彩发现这份《汉唐时报》总是在第一张大纸的背面公开指责汉唐集团,他看得很认真,那报纸上面写得是第四版。

    这可有意思了,他汉唐集团竟然可以允许有人在背后指责他们!

    永胜伯郑彩马上召集了隔壁的幕僚们,要进行一番商议。

    大家现在当然人人手里面都有一份报纸了,对这些大才,永胜伯郑彩可不差那些书报费用。

    听说汉唐集团的人自己订阅自家的报纸时,还要交钱,小家子气了。

    那些幕僚们当初第一次拿到报纸时,就像永胜伯郑彩一样,简单适应了一下后,立刻就看明白了这种通篇都是俗体字,文风粗鄙简陋的文章。

    同时,他们对分辩那个标点符号的用法,一点难度也没有,只略微看了一遍后,便体会到了它在表达时的妙处了。

    事实上,汉唐集团认为,语言文字作为一种沟通手段,全世界其他所有民族的语言文字加在一起,也没有一个能比得了明大陆上的这种语言文字体系,可以这样说,在那面的世界里,只要是真正完成了初中教育的学生,就可以阅读懂《史记》、《资治通鉴》这样的书籍,若是真正完成了高中教育,那么就可以直接阅读《春秋三传》了。

    如果在时间和空间上类比,其它民族则需要冷门专家级别以上的人才能看懂。

    这种语言文字的超级稳定性,当然使得明大陆上的文化能够一直传承下去了,所以大一统当然会是主体,或者它们互为因果。

    “正好呢,结合着每一个时代的当权者,他们都极力把这文化改成适合皇权奴隶主的文化,总是连锅带盆地传给下一个胜利的奴隶主,好吧,明大陆的历史可以说是一个循环发展的历史,当然它也上升,但是分为青铜时代的奴隶主,生铁时代的奴隶主,钢铁时代的奴隶主,还有那啥时代的”

    在酒吧里,杨友行秘书长照样开始了他的即兴演讲,连音乐声都掩盖不住他高
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