摆在眼前了，还有什么不可信的吗？”
听到张凡如此肯定，梁这一次叹气出声，说道：“大人，卑职明白大人对于两位夫人的关心。虽然卑职如今还尚未成婚，但是卑职也是相当敬佩大人这一点的。只不过，如今看来，大人似乎对两位夫人有些太过关心了。如今看到两位夫人每天都去同一个地方，便是觉得有问题了。”
“你这么说什么意思？”张凡听他这么一说，不由得问道，“难道说这不是问题所在？”张凡这时候倒是没有什么恼怒的模样，只是他也当真是不明白梁为何不同意自己的看法。
“倘若是别的事情，卑职自然是会如此想。”梁说道，“毕竟倘若有人连续几天都去同样一个地方，实在是会让人觉得有问题。但是这里，卑职觉得恐怕就是去的再多，哪怕是一天去个十趟八回的，估计也没什么问题！”
“你这么说什么意思？”张凡立时就询问道。的确，梁所说的实在是让他觉得疑惑。一天去个十趟八回还没什么问题？
“大人请看这是哪里！”梁指着卷宗上面的一处地方，对张凡说道。
张凡没有去看，毕竟刚才他已经看了很久了，自然知道是哪里，张口就说道：“天宁寺啊！”
见张凡说的如此理直气壮，即便梁是张凡的手下，如今也是忍不住笑了出来。
“你笑什么啊？”张凡并没有对梁这明显是对自己的嘲笑而产生什么愤怒，反而是疑惑地问道。他也实在是闹不明白，这“天宁寺”又怎么了。
“大人，倘若是别的地方，哪怕是别的寺庙道观，卑职倒也不会说什么。”梁说道，“但是这天宁寺吗……大人，这个地方，就算你一天从早到晚都在那里，也是正常的很。”
“这什么意思？”张凡听了他的话之后，更加的疑惑了。
“不知大人读过佛经没有？”梁没有说话，反而是如此问道。
“倒是读过几本。但是我是读书人，又不信佛。”很显然，张凡是更加疑惑梁为什么要问自己这个问题了。
“这就是问题所在了。”梁说道，“大人不信佛，却是不知道这天宁寺的来历。”
“哦？”听梁这么一说，张凡也是起了兴趣，“说来听听。”
“大人，咱们京城的寺庙本就多，可谓是‘十步一寺，五步一庙’。里外城的寺庙大有上千座之多。”梁解释道，“这天下，叫做‘天宁寺’的庙宇也不只是咱们京城里这一座，江苏、浙江、广东、山西、江西、河南、河北、福建这些地方全都有，甚至有的省还不止一座。不过咱们京城里的这一座‘天宁寺’也有不同。”
“是什么？”张凡不由自主地问道。
“咱们京城里的这座‘天宁寺’乃是修建于北魏孝文帝年间，可以算是这京城当中最为古老的寺院之一了。”梁说道，“倘若是别的地方倒也罢了，但是若说这里有问题，那就一定是大人您看错了。”
听到梁这么一说，张凡的眉头又皱了起来。
第五百九十章 宗教麻烦
也不知张凡这到底是怎么回事，或许当真是因为这件事情关系到自己两个心爱的女人，从而失了方寸，一时之间尽然鬼迷心窍起来了。
话说，他什么地方都不看，却是偏偏盯上了这“天宁寺”，这才是让梁第一次反对张凡的同时，也是觉得张凡这一次错的是体无完肤，而他自己一点点要谦让上官的意思都没有。
倒不是因为梁信佛或者别的什么的，他平日里也从来不去看什么佛经之类的东西。就算是去到寺院，大都也是因为陪着其他人，或者是自己有什么公事要办而已。只不过梁家中，他的母亲信佛。而且他还记得自己小时候，被母亲带着去过不少趟寺庙。整个京城有着上千座的佛寺，但是梁知道，这“天宁寺”是自己的母亲带着自己去的最多的地方。就算是梁自己不信佛，也从不看佛经什么的，但是这么着耳濡目染之下，就算是他想不听也不成了。
“或许……”虽然对于梁的话并不是不信，但是如今的张凡却也是有些钻牛角尖了，心里面执意觉得，问题就出在这“天宁寺”上面，“或许这‘天宁寺’现在就出问题了呢？”
听到张凡还是如此想，梁只能再一次叹气，无奈地说道：“大人。这‘天宁寺’乃是这京城当中最为古老的寺院之一，这可不是什么无用的头衔。自从北魏一来，‘天宁寺’到如今历经几朝风雨，甚至就连寺名也是几经变化，但是其无一不是当时朝廷最为重视的地方。无论是唐代、辽时、亦或是金人统领之时，这‘天宁寺’全都是朝廷最为重视的寺院之一。以至于到了咱们大明，也是如此。当年太祖皇帝开国登基之时，这‘天宁寺’更是饱受战火，随着金朝大都全都会与战火之中，却是唯独寺中的舍利塔尚存。
“到了先皇成祖继位并移都顺天府之后，更是下旨重修此寺。那个时候还叫‘天王寺’。直到正统年间再次重修之时，才又改名为‘天宁寺’。正德和嘉靖年间也是有过重修，全都是当时圣上的旨意。”
“这……”听到梁这么一介绍，张凡虽然是相信了，但是还有点强词夺理的意思，“可是这就不代表……”
“还有……”没有等到张凡把话说完，梁就继续开口说道，“不光如此，我大明自从迁都顺天，成祖将寺院重修之后，几乎每朝的天子都会去往此寺祭拜。更不用提宫中倘若是有信佛的太后和娘娘，所去的更是频繁了。大人是不知道，朝廷对于‘天宁寺’的关注可是不少，就算是如今，宫中的两宫太后与寺中的主持还是有些联系的。所以，卑职才会反对大人的推测，要是说别的寺院出了什么问题，卑职还会同意。但是这‘天宁寺’想要出问题，当真是太困难了。”
“有没有可能……”显然，张凡还是不肯放弃自己的猜测，“‘天宁寺’当中出了个别害群之马的僧人，招摇撞骗呢？”
“这倒也不是没有可能。”梁听到张凡这么一说，却也是不像刚才那样马上就反驳了，而是皱着眉头说道，“这件事情卑职会让人去查探的，到时候给大人一个交待。不过，在卑职看来，这种可能虽然有，但是几率实在是不大。毕竟‘天宁寺’虽然算不得皇家寺院，但是我大明朝对于僧人的管理是相当严格的，更不用提如同‘天宁寺’这般的老字号寺院，寺中的规矩更是繁多，对于僧众的审查比之朝廷更为严格。但是个别人如果有问题的话，那还是有可能的。”
听到梁这么回答自己，张凡的心情也是好了很多。
“实际上……”梁继续开口说道，“大人，还请恕卑职之言。在卑职看来，倘若两位夫人当真是遇到了什么招摇撞骗的事情，那倒是也没什么，最多就是被骗去了一些钱财而已。再说，卑职之前听大人所言，这数目也是不多，大人不应如此担心才对。再说，倘若当真是这天宁寺当中出了什么问题的话，大人也就更加不用担心了，毕竟也不会是其他的坏事。”
张凡听到梁的这些话，心中自然是安心了很多。他之前在担心什么？的确，一开始知道映月和昭雪两人的这件事情，在什么都不知道的情况下，张凡也的的确确是胡乱担心，毕竟他不知道情况究竟是怎样。但是刚才，当他看到‘天宁寺’这个名字的时候，担心之情是有其地严重。为什么？因为“天宁寺”乃是佛寺，乃是一处关于宗教的地方。
凡是牵涉到宗教的坏事，几乎都不是什么好事。
当时张凡看到跟着宗教有关系的，而且又是佛寺，他脑海当中第一个想到的就是“白莲教”这么一个名字。
在大明朝，凡是跟“白莲教”这三个字扯上关系的事情，全都不是什么好事。明初，朱元璋严禁“白莲教”在中原大地上传播，不是没有道理的。
这“白莲教”乃是自唐、宋以来流传在民间的一种秘密宗教组织。实际上，“白莲教”脱胎于佛教的净土宗，相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，所以才有了“白莲”这么个名字。
不过，早期的“白莲教”崇奉阿弥陀佛，提倡念佛持戒，规定新图不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。其教义简单易懂，很是为下层人们所接受。而且初期之时，入唐宋之时，朝廷也并不禁止其传教，甚至也有赞同的意思。
但是由于“白莲教”的教义是符合下层民众所向往的，所以经常会被人利用，作为组织人民反抗压迫的工具。这个反抗并不意味着当时的朝廷就当真是有问题的，很有可能的某个地方上的不同，也很有可能只是因为某些人的鬼迷心窍，想要打下疆土坐江山什么的。
总之，到了元朝的时候，白莲教的组织和教义生了巨大的变化。戒律松懈就不用提了，更是宗派林立。有的倒还只是信佛，只是改信了弥勒佛，宣扬“弥勒下生”这一本属于净土法门的宗教谶言。但是这种只是关注于佛家思想的人还是少数，更多的是夜聚明散、集众滋事、甚至是开始反抗元朝的统治。
而从那个时候开始，白莲教的名字就与反朝廷连接在了一起。
明初禁止白莲教也并不是朱元璋或者朱棣有先见之明，能看到白莲教的反叛的，而是事实摆在眼前。洪武、永乐年间，川、鄂、赣、鲁等地是多次生白莲教的奇异**，甚至更有甚者，直接建号称帝，大都被**。等到了明朝中叶，也就是现在这个时候，白莲教在明见的教派繁杂，名目更是众多，达到了数十种之多。
张凡作为锦衣卫的指挥使，实际上若不是他有意回避的话，基本上每天都能够看到有关于白莲教的各种各样的消息，当真是烦不甚烦。而且到了这个时候，白莲教的渗透已经是到了社会的各个阶层。
虽然说白莲教就算是反叛，却也是旨在动底层长期处于被压迫状态的老百姓，但是他们的上层，却是能够渗透到社会的�