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“武先生的事情还可以先放一放，文先生要尽快找到，草儿现在是越来越不成话了，还有桑娃子狗剩子他们，个个都不是会省油的灯，再不管教就废了。实在不行，这个文先生我先代着，栎阳有笔墨没有？我这次来去匆忙，倒是忘了这件事，说不得还要你亲自跑一趟。”
纸还没发明，这是可以赚取大利的买卖，就是可能会遭遇贵族士大夫的抵触。毕竟竹简昂贵，要成传世之书还不能简单墨写，得靠刻！如此一来读书成本就太高了，黎民黔首如何读得起？贵族们就能永远把握上升阶梯，形成一种文化上的垄断。白栋发明豆腐做铁锅，却没有发明造纸术这等攸关上升之路的东西，就是有这个顾虑，不想成为众矢之敌啊。
还是要一步步的来，就先委屈草儿她们几天，竹简虽然昂贵了些，白家还用得起。蒙恬造笔不过是集大成者也，这时代笔墨还是有的，只要不是让孩子们在竹子上刻字就行，那样会手疼的。
“笔墨都是有的，明日老奴就去买来，主人真要暂代文先生？”
白迟并不乐观，这样一位会花钱的主人能教出一帮什么样的学生？哎，怕是过不了几年，白家庄就得穷掉裤子了。。。。。。抬头看看天，太阳似乎都被乌云遮挡住了？
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第七十六章【大夫之家下】
山雨欲来风满楼未必就是坏事，任何环境都要看人的心情。有人走在阳光明媚的蓝天下，心中却是遍布阴霾，有人最爱奔雷闪电，是相信胸中骄阳必将刺破层层乌云，照耀这个天地。
被无数族人簇拥的白越氏就感觉心中充满了阳光，从那一刻打开家门，见到儿子的几个生死兄弟，从他们跪在面前叫一声‘娘’的时候，她就知道二十年来的坚守终于有了回报，上天是公平的，给了她颠沛苦楚的前半生、哀哀病痛的儿子，当她以为人生中再不会出现儿时的彩虹时，云破了，雾开了，彩虹出来了，儿子回来了。上天待我何薄，上天又待我何厚？
儿子不过才离开四天零三个半时辰，怎么又瘦了？眼窝还有些黑黑的，是休息不好麽？栎阳是大城，什么东西没有，白家现在也不缺钱，这孩子就是不会善待自己，一天必须要吃一只鸡才好的，知道麽？
草儿不知道娘亲为什么会流泪，在屹石村的时候，每年冬天家里都会缺粮，水面会结冰、山上的野兽也会没了踪影，全家全族人都在挨饿，哥哥还会经常头疼，可娘亲却总是笑着带她去看太阳，告诉她明天的太阳还是会升起的，春天很快就要到了。
邻家的堂姐活活饿死了，草儿哭了一整天，夜里怕得睡不着，娘亲就把她抱在怀里，对她说堂姐其实没有死，她只是去了天上，那里有粮食、有肉、有新鲜的果子，还有最最柔软的床，娘亲那晚没哭，笑得真好看。
族里的大人们总是说自己是个什么都不懂的碎女子，连桑娃子他们都知道的道理，自己却像是永远也不明白，去问娘亲。娘亲却笑着对自己说，小孩子懂得越少越好，懂得越少就会越快乐。娘亲的话自己从不怀疑，所以就算饿着肚子，自己也是族里最快乐、笑容最甜美的小姑娘，这是桑娃子他们说的，每次骗鱼吃的时候，他们都会这样说。
草儿比同龄孩子晚熟了许多，十三岁的姑娘了，还像个七八岁的女娃子，她其实也不是什么都不懂，只知道娘亲和哥哥都希望看到自己是这样的，那自己就是这样吧？她愿意让娘亲和哥哥永远开心，永远笑着。
家里现在不会缺粮了，每天都可以有鸡蛋吃，还可以做成那种太阳蛋，哥哥说这样的蛋里有种叫做营养的东西，吃了就可以很快长成大姑娘，味道真好啊，少官哥哥一口就能吃两个，说是还要努力一口吃下三个！
可草儿才不吃呢，族里人都说女孩子最迟过了十四岁就要订亲，这样十五岁就可以结发做人家的妻子了；草儿不知道做妻子是怎么一回事，只听说做了别人的妻子就要离开娘亲和哥哥，才不要快快长大呢，坚决不吃太阳蛋！现在草儿在专心吃鸡腿，哥哥没说这东西吃多了会快快长大，只说容易胖，她才不怕。
家变大了，白龙爷爷他们的房子也好好看；庄子有墙了，再也不怕夜晚会有野兽冲进来。西山的狼据说会吃小孩子的，尤其是在冬天，哥哥曾经说过，小孩子晚上不要到处乱跑，有个叫祥林嫂的可怜女人就是被狼叼走了孩子，她后来疯了。
庄里的湖水比以前村里的还清澈，虽然没有鱼，可老白龙爷爷说过了，有水就会有鱼的，最多两三年，湖里就会出现大鲤鱼！庄里还盖了宗祠，白龙爷爷说从此有根了，根是什么？草儿不懂，不是树才会有根麽，人怎么会有？是不是把脚放在泥土里，每天只要浇浇水、晒晒太阳，就可以不用吃东西了？草儿这样试过，结果失败了。
族人们都很开心呢，每天都看到大家乐呵呵地晒太阳，田地不够分，也没人会不开心；哥哥今天回来了，还带来了两辆马车，车上都是亮闪闪的铜钱啊，据说拿了那东西就可以去栎阳买糖吃，这是苦酒姐姐说的，她的豆花真好吃，咸的也好吃、甜的也好吃，想想就会嘴馋。
为什么娘亲会哭呢？扑进哥哥怀中，草儿低声在耳边说着娘亲的事情。草儿很乖的，没有再让桑娃子他们脱裤子，没有去爬水车，现在连湖里都没有鱼儿抓了，昨天抓了只野兔子，还被白龙爷爷骂了，说以后没有大人跟着，不许走出庄子，哥哥，草儿真的很乖，没有惹娘亲生气啊。。。。。。
白栋拍拍草儿的小脑袋，低声安慰了几句，走到娘亲面前深深一礼：“儿子回来了，娘，外面风大，进屋吧，想你做的烂面皮了。”
“族人见过白公大夫。”
娘亲擦干了眼泪。这是高兴的泪，就是不擦也没啥的，望着儿子安慰点头，终于露出草儿期待的笑容。白龙爷却是一脸肃穆，带领众族人深深一礼，白栋没有拒绝，家有英子出，挽家运而得中兴，就是长辈也可行官礼，这与祖宗辈分无关。受过众人这一礼后，立即大礼回拜，这又是按了族中的规矩，所有辈分高于白栋的人都要生受这一拜，平辈儿和小辈儿则跟在白栋后面，参拜长辈。
宗祠建成了，入庄时就听说了今天是大祭祖的日子，只是等他一人归来，幸亏还记得祖宗祭日，归来的及时啊。见过族中礼，白栋挺身站起，知道从今天起，他就是家人族人的擎天柱了，日后就是实际意义上的家主，当然族长还是白龙爷，对外，白家庄是白公大夫之家，对内，他就是白家的一个小辈儿，平凡的不能再平凡，还可以像以前那样，与桑娃子他们设套抓兔子、上山掏鸟窝，为了争夺草儿烤的大鲤鱼打上一架。
“起身，赴宗祠，见列祖！见列宗！”
“见列祖！见列宗！”
族人们扯开了喉咙，似乎生怕祖宗睡着了，会错过这场盛大的宴会。
老白龙抓住白栋的手：“平安郎，我们有家了。”
“有家了。。。。。。”
遥望刚刚建起的祖宗祠堂，白栋心中大定，这就是根基啊，从今天起，我们有家了！
娘亲做的烂面皮最香，等祭完了祖宗，还是要吃。。。。。。
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第七十七章【最难消受美人恩】
祭祖仪式是最耗费精力的，程序繁琐无比，从负责家祭的长辈念祭词开始，参加大祭祖的白氏族人就要按照规制排列成整齐的队伍，每隔一段时间就要磕头。
白龙爷一马当先，白发苍苍的老人家都磕的精神抖擞，年轻人好意思不磕麽？这比面君时的礼仪更为隆重，是真正的五体投地，不说每个头都要带响，至少要与地面进行实质性接触，地上可没放柔软的蒲团，铺开十几张草席就是最好的减震物了，这谁受得了？
如今族中有四代人，白栋就是第三代中的佼佼者，桑娃子他们都在眼巴巴望着他，想偷懒都不行！最让白栋愤慨的还是那些管他叫叔伯的小毛孩儿，居然也学会了‘不患寡而患不均’这一套，祖宗面前磕个头都要追求平均。。。。。。
白栋不是救世主，也不认为这是坏事，绵羊吃草还知道公平划分水嫩草肥的领地呢，如果有了矛盾就会私斗顶角，何况是人类？他只是看不惯这种过于繁琐的祭典仪式，形式大于内容的流弊一直延续到后世，曾经带来了多少恶果？看看那些可怜的孩子吧，父母总是指着祭台上美味的雕胡饭、栗面大饼，各种果品和油光光的胙肉告诉他们，要听话啊，磕完剩下的头祖宗就会开心，就会赏下这些平日过年才能吃到的好东西给娃吃，想不想吃啊？
再看看白龙爷，那是个多么淳朴无华的老人，今天可没喝酒啊？红着一张老脸、鼻翅子呼呼直冒热气，却还是一副精神亢奋的样子，不就是一个典礼麽，需要搞成这样？像这种程度的祭典如果一年多来几次，白栋敢担保宗祠内的祖宗牌位都会变得拥挤。。。。。。
黎民黔首对贵族阶层有种发自内心的鄙视，有个叫曹刿的刺客就说肉食者鄙，可在鄙视的同时却又要为贵族谋。。。。。。这种矛盾在每一名黎民身上都有体现，对土地恭敬的同时，他们其实更希望可以像周成王的母亲那样搞胎教、让孩子学习《尚书》这种上古帝君的日记，如果有机会，他们会让子女成为最努力的读书人，穷困潦倒的农民父亲培养出几个大学生的事情其实是古今平民一直都在追求的美梦。
可惜上升