陈东早已习惯了这样的场面，这些人生怕自己会连累他们，但又想要借助自己的名声和口才，替他们出头。
但陈东并没有因此而拒绝，大凡物不得其平则鸣，哪里有不平，他陈东就要替百姓发声，这是我辈读书人的义务和使命，即便被人利用，又有什么关系？
只要目的是正确的，他陈东并不介意被人利用，这些人的品德虽然有问题，在对待他的方式上也是前倨后恭，但并不妨碍陈东为他们发声。
因为陈东并不需要跟他们做朋友，他想要做的，只是维护世道的公平公正，想要为这个时代，为百姓，发出属于底层的声音。
官途的升迁，并不是陈东的追求，他追求的，只有道义。
第六百一十三章 人不投机，话很奇妙
陈东并不介意被人利用，但他要确保这些人的目的是正确的，目标是有罪的。
所以当周甫彦等人在席间义正辞严地历数和“讨伐”苏牧的罪行之时，他便只是沉默地听着。
关于苏牧其人，陈东自然是听说过的，也知晓苏牧未从军之前的所作所为，毕竟他是范文阳看中的人，范文阳对苏牧可是知根知底，有一次甚至还告诫陈东，能够以苏牧为榜样。
而陈东素来不肯居于人下，对苏牧自然不可能三言两语就佩服起来。
但他不会去质疑范文阳，所以他相信苏牧在杭州江宁等地的事迹都是真的，但在这诸多事情之中，苏牧的许多做法却亦正亦邪，为人所不齿，也不足取。
这就是陈东自认为与苏牧的不同之处。
他不是很清楚苏牧在北伐过程当中的所作所为，毕竟他只是一个太学生，范文阳已经是朝廷大员，一些机密的事情也不可能与他说起，更不可能有事没事找他过来说些机密。
所以他与汴京城中的文人差不多，在苏牧北伐这件事上，也是云里雾里看得不甚清晰。
但苏牧回到汴梁之后，很多事情也都渐渐泄露了出来，比如苏牧对待童贯这样的大奸贼，竟然没有太多的排斥，若说他甘愿充当童贯的打手是为了民族大义，这还说得过去。
可听说苏牧与童贯有着不错的私交，这就让陈东感到非常的不齿了。
他不是个狭隘之人，他的眼光始终放在国民的层次，与普通文人们想必，他更加的忧国忧民，所以他有热血，有眼光，有胆色，这才是他能够声名斐然的原因。
所以他并不嫉妒苏牧，甚至出身贫寒的他，很能理解苏牧能够做到今时今日的地步，需要付出多么巨大的牺牲。
但这并不表示他对苏牧就有着好感，事实上他对苏牧的所作所为，内心之中充满了说不出来的排斥。
或许在对待事物的态度和解决方法上，他与苏牧有着本质上的区别。
在陈东看来，这世道从来都是非黑即白，不存在黯淡的灰色地带，做事也该当如此，大丈夫顶天立地，便该快意恩仇，心有块垒便一吐为快，直截了当，不花哨不婉转。
而苏牧却是为达目的有些“不择手段”，经常刷些小心思小聪明小花招，不走正道，与魔教人士走得比较近，行事风格也是亦正亦邪，没有半点原则。
苏牧或许可以没有原则，但他陈东却必须坚持自己的原则，否则他岂非跟苏牧一个样了？
所以无论周甫彦等人说得滔滔若河天花乱坠，陈东都只是默默地听着，直到所有人都看向了他，陈东才站出来表态。
他可以带这个头，但请大家给他一天时间，让他了解清楚情况，他不想放过任何一个罪人，但也不愿诬陷任何一个好人。
周甫彦等人本就觉着陈东是个直肠子，知道此人倨傲不群，极其难讲话，所以心里也忐忑，没想到陈东竟然答应了下来，反正苏牧还有两天才出发，给他陈东一天也不打紧。
或许陈东还能调查出苏牧的真正底细，将苏牧的伪君子面皮给揭下来，毕竟陈东并非沽名钓誉欺世盗名之徒，他可是真正的骨鲠耿直之人！
陈东也没有罗嗦，便离开了坐席。
从头到尾，他也就说了最后的决定，除此之外，竟然没有喝一口酒，吃一口菜！
他就是这么一个人，他并不介意被周甫彦等人利用，但也绝不会与这些庸俗狭隘之人成为朋友。
他之所以答应下来，完全就是为了河北和京东的百姓，这些百姓包括受灾的农户，也包括那些被生活所迫，无奈拿起木棍石头落草为寇的流民。
在他看来，无论是灾民还是暴徒，都是无辜的，真正有罪的是朝廷上那些肠肥脑满的贪官污吏，是这个制度，让这些无辜的人变成了流民，变成了暴徒。
所以阻止这场平叛，才是他真正想要的目的，就像他骂蔡京王黼等人并不是目的，搞到这六贼，才是他陈东的真正目的，只可惜以他目今的力量，也只能做到骂一通，仅此而已。
同样的，他认同周甫彦等人的动机，认为阻止平叛是非常正确的，他或许真的阻止这场平叛，因为他的恩人范文阳必定也会想过，如果连范文阳都做不到，他陈东区区一介太学生，又拿什么来实现？
他能够认识到自己的不足，却也能够看到自己的能量，起码在对付苏牧这件事上，他还是有着一些力所能及的事情可以做的。
但前提是，他必须确保没有冤枉苏牧，所以第二天一早，他就来到了苏府。
苏牧的府邸是童贯帮着置办的，在寸土寸金的汴梁城之中，也算是可遇不可求的豪宅，也正是因为这座宅子，周甫彦等人才得出了一个结论，苏牧与童贯的私交不错，因为童贯堂堂枢密使，广阳郡王，又何须巴结你苏牧？
对于陈东的到来，苏牧也有些诧异，不过想想此人在后世史书上的记载，也就客气地接见了他。
史书就是一块橡皮泥，胜利者想要捏成什么样，就是什么样，所以苏牧对史书上的记载，也没有抱太大的信心，反而对一些野史故事比较感兴趣。
这些野史在权威性上或许不如正史，但在某些事件上的记载，以及作者的看法，却能够原汁原味地反映出当时的形势。
陈东得到了史书的立传，他在大焱历史上也算是有名有号的人物，而让苏牧印象深刻的是，这个人不仅仅是第一个站出来骂蔡京王黼的人，最后他还真的成功将蔡京等六贼彻底拉下马，还杀了其中几个！
在苏牧看来，陈东是个理想主义者，充满了读书人的天真幻想，但这颗赤子之心，最终却梦想成真，是极其励志和激励人心的，所以苏牧对陈东，有着一股难以察觉的敬佩。
反观陈东，他本以为自己对苏牧会不屑一顾，可当他真正看清楚苏牧脸上的金印，内心却小小震撼了一把。
他虽然出身贫寒微末，为了读书也吃过很多苦头，但很难想象苏牧无数次的出生入死，当他看到苏牧那沧桑的神色，那坚若磐石的气度以及深不可测的魅力之时，仍旧还是被深深地震撼到了。
腹有诗书气自华，一个人的气质是由他的经历，不断积累起来，而后渐渐渗漏出来才形成的，也可以说，一个人表现出来的气质，其实就足够说明他所经历的一切。
陈东不是很懂察言观色，他的长处是对大局的把握，是站在道德的至高点，是直来直往，对拐弯抹角的事情并不擅长，也不想浪费心思去察言观色。
如果心里有疑问，那便问，如果答案是假的，那便去查证，如果觉得对方有罪，就去声讨，去检举，千方百计让他付出代价，这就是他的道义。
所以当两人坐定之后，陈东就没有太多客气，直截了当地问起苏牧，这一路北伐，到底发生了些什么。
苏牧感到很奇怪，因为他跟陈东素无来往，请他进来喝茶也只是基于对陈东的尊敬，可陈东显然没有掩饰他对苏牧的敌意，这也让苏牧感到非常的疑惑。
按说苏牧是个谨慎的性子，北伐之中有太多不能公开的秘密，这些秘密里头有很多直到如今，仍旧会影响局势的走向，若泄露出去，会造成极大的影响甚至损失。
可面对陈东，他仿佛看到了临死前的陈公望，想起那个老人，苏牧也就没有太多的犹豫，整理了一下思绪，组织了一下语言，好整以暇，便将北伐的过程从头到尾说了一遍，甚至连燕青和长空寺那位老和尚的事情，都没有放过。
他知道陈东有着自己的道义，这种人是高傲的，是执拗的，是钻牛角尖能钻到棺材里去的人，他并不担心陈东会泄露这些秘密。
对于苏牧而言，陈东实在是最好的倾泻对象，能够将苏牧无法与人分享的那些苦涩和委屈，都娓娓道来，就像一个密封的垃圾桶，将负面的东西都倒进去，而后密封起来，深埋在地底。
苏牧也从未想过，自己有一天真的会将秘密都说出来，除了自己穿越客的身份之外，就如同河北的黄河泛滥一般，将积压了这么久的心事，全都朝陈东倾泻了出来。
他甚至没有嘱托过陈东，让他一定要保密，他只是不紧不慢地说着自己的故事，说着北伐军的故事，说着北玄武的死，说着种师道死守幽州，说着杨再兴等人，甚至还说起耶律大石和萧干，说起那个秦纵横，说起张楚剑，说起耶律余睹和女真那些勇士。
他的叙述很客观，仿佛他不是参与者，而是旁观者，他甚至没有参杂自己的想法看法，仿佛将这些都摆出来，让陈东自己去判断。
他们就这样从早上一直坐到晚上，中途还吃了一顿饭。
这是陈东第一次吃别人的东西，即便到了范文阳家，他也没有吃过别人的东西。
他有自己的尊严，表面桀骜不驯和孤芳自赏，其实隐藏着内心最为隐晦的自卑。
但今日，他吃了苏牧的饭，而且心里没有一丝丝的障碍，因为他饿了，饿了就要吃饭，很简单的理由�
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