凸糯舾伞ň怼ā∥弧ā∴ā〉那樾纹挠邢嗬嗟囊馕叮缢伪尽栋资铣で旒罚卜质苦ㄈ舾删恚褪且焕Ｕ庵忠浴ā【怼ā∽堋ā』亍ā〉闹贫龋罄葱∷抵芯筒辉偌玫搅恕＃ㄆ荼局辉谧苣亢椭蟹焐写妗ā【硪弧āň矶ā〉群奂＃┱獠啃鲁荆痈鞣矫娼玻己苡屑壑担颐怯纱丝梢悦魅贰逗炻ッ巍反醋鞴桃约鞍姹纠飞系男矶嗲榭觥８奖疽丫⌒校治醇眩锎砗芏啵┮徊峒负跄岩宰涠痢Ｆ荼揪智逅缫丫妗Ｈ绻泄爻霭嫔缈悸墙诵鲁尽⒘硪云荼九洳骨鞍耸刂械亩倘薄⒂坝⌒惺溃抟墒腔崾艿焦诺湫∷笛卸琳叩幕队摹�
（曾刊一九六一年六月十七日汇报》）
「追记」
现在我们已经又有了据大字本精印的戚本，和照原大影印、以蒙府本配补残短的好庚辰本了，附此数语，以志欣幸。
本编所收几篇介绍本子的文字，有一通病，即报导性质大于研究性质，异文情况叙列过简。这是受当时为适应单篇发表、报刊要求的限制。异文情况非常复杂，稍举即易失之繁碎，因而也有意尽量避免。今举一例，如第十五回〃 藩镇馀祯〃 ，己卯、庚辰本作〃 藩郡馀贞〃 ，梦稿本作〃 藩镇馀禛〃 ，梦觉、程甲本作〃 藩郡馀祯〃 ，程乙本又改〃 藩郡馀恩〃 ，而蒙、戚二本则作〃 藩郡提携〃。这是个涉及避雍正〃 御讳〃 的重要问题，各本情况及其用意，至堪注目。
五梦觉主人序本〃 甲辰菊月〃 梦觉主人序本《红楼梦》旧钞本，自从在山西发现，为学者研究运用以来，已有十年历史。但此本的很多特点，还有待于向读者介绍。本文稍加列举，并提出一些个人的初步看法。
这个本子纸用朱丝阑，工楷精妙，字划美好。八十回书分装八函，函五册，册二回，叶十八行，行二十字。卷首有序，序中指出〃 红楼梦〃 三字的意义：〃红楼富女，诗证香山；悟幻庄周，梦归蝴蝶。〃 提到书的作者：〃 说梦者谁？或言彼，或言此，既云' 梦' 者，宜乎虚无缥缈中出是书也。〃 序终并说：〃 书之传述未终，餘帙杳不可得。既云' 梦' 者，宜乎留其有馀不尽，犹人之梦方觉，兀坐追思，置怀抱于永永也。〃 这与戚本戚蓼生那篇序，同为《红楼梦》版本史上的重要文字。
序的末尾署明：〃 甲辰岁菊月中浣梦觉主人识〃。这个〃 甲辰〃 ，从种种迹象判断，当是乾隆甲辰（四十九年，一七八四）不会再晚。以作序的年代言，当脂本之后，程本之前，计晚于〃 脂砚斋抄阅再评〃 的〃 甲戌〃 者三十年，晚于为时最晚的一条脂批〃 甲午八月泪笔〃 （甲戌本）者十年，早于程本两次摆印之辛亥、壬子者七、八年。以内容言，其文字也正好是脂本和程本之间的一种〃 过渡〃 ，上承脂本原状，保留许多脂本原来的文字，下开程本先河，出现了大批异文。至于开始改动原书的是否就是这位〃 梦觉主人〃 ，则一时尚无从确定。这是一个很值得研究的问题。
过去称此本为〃 甲辰本〃。我觉得这个〃 甲辰〃 ，却不能和脂砚批书，直接与书稿年代、内容紧相关系的〃 甲戌〃 、〃 庚辰〃 、〃 己卯〃 等相提并论，不过是作序的年头。不如援〃 戚蓼生序本〃 简称〃 戚本〃 之例，称为〃 梦觉主人序本〃 ，比称作〃 甲辰本〃 省却缠夹，免滋误会。
序文两叶下脚，纸有破烂和横纹断裂，计每行尾缺一字或二字的有十多处。
此等缺字，在一粟先生的《红楼梦书录》中则并无残短；如果是据当年原本未损时所录存的，则十分可贵。惟《书录》〃 世代朱衣，恩隆九五〃 句下有方框空格七，而检对原书原文，此处文字一体连贯，并无缺蚀之迹。此种现象，不知何故？一时尚想不出合理的解释来＇ 注1＇。 书叶破缝似此者，断断续续，贯穿几至全书。经过精工装裱，坚固美观，造福典籍非浅。这种整理保存工作，值得我们读者十分欣慰、感谢。以上，简介此本的面貌。以下，略叙此本的特点。
一全书首题〃 红楼梦〃 提起书名，甲戌、庚辰、己卯诸本都题作〃 脂砚斋重评石头记〃。有正书局石印戚序本单署〃 石头记〃 ，终卷不见〃 脂砚斋〃 之名。北京图书馆一九六〇、一九六一年之际所收八十回并配录程序及续四十回的旧钞本——蒙古王府本，与戚本同，也单署〃 石头记〃 ，不见〃 脂砚斋〃 字样。〃 红楼梦〃 一名，虽脂本的〃 旨义〃〃楔子〃 及正文中都有明文，但脂砚最后决定正式采用的书名却是〃 石头记〃。〃 梦觉主人序本〃 凡目录之前，每回前后，每叶中缝，都明标〃 红楼梦〃 三字。这是与各脂本最显著的区别之一。我们从前以为从程本才改名〃 红楼梦〃 ，有了〃 梦本〃 ，知道这是渊源有自了。现有诸本之中，最早题名〃 红楼梦〃 的，还要数〃 梦本〃。今天我们不以〃 红楼梦〃 一名为新鲜了，但在《红楼梦》版本史上，却是一种大变改。特別是序文中于〃 红楼梦〃 三字阐发〃 微旨〃 ，再三致意，其本人甚至即以〃 梦觉〃 署名。（甲戌本有〃 至吴玉峰题曰《红楼梦》〃 之语，用鲁迅先生的话来说，不过是〃 多立异名，摇曳见态〃 的《红楼》家数，未见实际。）虽然还不能十分肯定首先正式题名〃 红楼梦〃 的就是此人，却也已透露一些消息，给研究者提供了线索。
二 〃冒头〃 与〃 煞尾〃 翻开梦觉本，最惹人注目的是〃 冒头〃 和〃 煞尾〃。（〃 冒头〃 两字，日本伊藤漱平先生曾用之，因想不起更好的称呼，故借用。）如首回〃 此开卷第一回也〃 （甲戌本作〃 此书开卷第一回也〃 ）以下一段，文字虽不与甲戌本尽同，却如甲戌本降低二格之例，也低一格写，保留了〃 总批〃 的形式。从这种地方看来，梦觉本所据底本，与庚辰、戚序二本不同，比较接近甲戌本。
除去头二回两个总批保留正确形式外，到十九回之首，又出现一段批语，也低一格：此回写出宝玉闲闯书房、偷看袭人笔墨，随机跳脱，复又袭人将欲赎身，揣情讽谏，以及宝玉在黛玉房中寻香嘲笑，文字新奇，传奇之中，殊所罕见。
原本评注过多，未免旁（庞？）杂，反扰正文。今删去，以俟后之观者凝思入妙，愈显作者之灵机耳。
这是否即系梦觉主人的手笔，也无从确定。但据〃 原本评注过多〃 的话，可知这一条已不是脂批，是不相干的人的话了。作此批的人就是删削原批的人——甚至也可能就是开始作俑删改原文的人。他能够〃 现身说法〃 ，明言实供，比起程伟元、高鹗的〃 引言〃 所谓：〃 是书词意新雅，久为名公巨卿赏鉴。但创始刷印，卷帙较多，工力浩繁，故未加评点。其中用笔吞吐虚实掩映之妙，读者当自得之〃 来，态度上是光明磊落得多的。
脂本回末常用一副对联煞尾（因想不出恰当的名目，以下姑如此称）；梦本有四回与脂本相同：第六回〃 正是得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋。〃 第七回〃 正是不因俊俏难为友，正为风流始读书。〃 第八回〃 正是早知日后闲争气，岂肯今朝错读书。〃 第六十四回〃 正是只为同枝贪色欲，致叫（教）连理起戈矛。〃 （戚本〃 戈矛〃 作〃 干戈〃。）梦觉本第五回〃 煞尾〃 与脂本不同：〃 正是一场。幽梦同谁近，千古情人独我痴。〃 （庚辰本）（甲戌本此回无煞尾联。）〃 正是一枕。幽梦同谁诉，千古情人独我痴。〃 （戚本）〃 正是一觉黄粱犹未熱，百年富贵已成空。〃 （梦觉本）有三回脂本煞尾无联，梦觉本却有：第四回〃 正是渐入鲍鱼肆，反恶芝兰香。〃 第九回〃 正是忍得一时忿，终身无恼闷。〃 第十九回〃 正意（sic ）戏谑主人调笑仆，相合姊妹合欢亲。〃 这些异文或独出之文，究竟是否脂本原样，尚不敢断言。
第十八回〃 煞尾〃 却是一首绝句，不但为他本所无，亦且开全书之特例，令人注目：暖入金沟细浪添，津桥杨柳绿纤纤。卖花声动天街晓，几处春风揭绣帘。
按此似前人旧句，与本回情节亦不贴切，不知何所取义？第三十一回煞尾〃正是〃 以下空白，与他本不同，保存了有联欲拟未就的原状。
至如梦觉本第二十二回末尾，既不像庚辰本那样残阙不全，（庚辰本二十二回截至惜春谜中断。另一处记云：〃 暂记宝钗制谜云' 朝罢谁携两袖烟……' 此回未成而芹逝矣，叹叹！丁亥夏畸笏叟。〃 ）也和戚本已把宝钗制谜补入正文的办法不同，而是如下情况：没有惜春一谜，探春谜后即接〃 朝罢谁携两袖烟……〃 ，却将此谜改归黛玉，后面另加入宝玉、宝钗二谜，一如程本。但以下收尾文字，程本较长，接近戚本，梦觉本则十分简短：贾政看到此谜（按指〃 恩爱夫妻不到冬〃 一谜），明知是竹夫人。今值元宵，语句不吉，便佯作不知，不往下看了。
于是夜阑，杯盘狼藉，席散各寝。后事下回分解。
这种情况应如何解释？莫非是戚本自补阙文，梦觉本也自补阙文，各不相谋？但是为何程本的谜语既从梦觉本，而收尾文字却接近戚本？这些都是有待研究的重要题目。
三文字上的删改与保留以第二回为例，脂、梦、程各本互校，异文总数多达四百条左右。其中属梦、程二本特有、两相一致的异文约二百条，梦、程二本不一致的异文约五十条。前者就是梦本刪改脂本而程本依从梦本的改笔之所在，后者的一部分就是梦本保留脂本原样而程本却单独另加窜乱的所在。这个窜改的数字各回当然不会一样，出入很大，但由上举一例也就可见一斑了。
举具体的例来看。第二回写娇杏自归雨村，〃 一步登天〃 ，成为正室夫人，有一联道是：偶因一着错。。。，便为人上人。（脂本）偶因一回顾。。。，便为人上人。（梦本、程本）这〃 一着错〃 三字，是讽语，包含着作者的微词感慨。到梦觉本把〃 一着错〃 改成了〃 一回顾〃 ，程本相从，作者这层用心和文字上的曲折，就化为乌有了，话也变成极平