《亡天下:南明痛史》

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亡天下:南明痛史- 第62节


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  孔有德不死心,接着劝降:“我二十岁左右,起兵海上,如今已经南面称孤为王。我投诚大清后,拥旄节,爵名王;瞿公,如果您今日降,明天就和我一样为大清重臣。常言道‘识时务者为俊杰’,大清自甲申(1644年)入中国,五年之间,南北一统。大清军队,至县县破,至州州亡!天时人事,盖可知矣!瞿公您守一城以扞天下,屡挫大清强兵,才能已见于天下。如果投降,一定转祸为福,建立非常之功业。如果不降,空以身血膏原野,天下人谁复知之!”
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木棉花开血样红(4)
瞿式耜轻蔑一笑。“你身为男子大丈夫,既不能尽忠本朝,复不能自起,于天下逐鹿称孤,恬然为人鹰犬,现在怎么还能以俊杰时务之辞欺我等堂堂丈夫?昔有少康、光武二帝,恢复中兴,天时人事,尚未可知。本阁部受累朝大德,位三公,兼侯伯,一直想殚精竭力,扫清中原。如今,我大志不就,自痛负国。刀锯鼎镬,百死莫赎。别的废话,不要对我多说!”
  见劝降无效,孔有德命人把二人拘押于城北一间房子中,饮食公供帐皆精美,待以上宾之礼,接连派左右降人不断前去说降,劝谕百端。
  面对说客,瞿式耜一直大哭大呼“大明”,张同敞一直大骂大斥来人。
  无奈,劝降之人,皆悻悻而去。
  孔有德派人送精美食物,皆为二公斥为“猪狗之食”,掀翻于地。
  饿了四天之后,前明一个礼部主事为他们送来饭食,二人才受之而食。
  被押期间内,二人幽囚唱和,各答诗篇十余章,总名为《浩气吟》。笔记《明季南略》详记瞿式耜诗八首,现摘录如下,以彰其忠诚报国之心:
  其一
  籍草为茵枕由眠,更长寂寂夜如年;
  苏卿绛节惟思汉,信国丹心止告天。
  九死如饴遑惜苦,三生有石只随缘;
  残灯一室群魔绕,宁识孤臣梦坦然。
  其二
  已拼薄命付危疆,生死关头岂待商;
  二祖江山人尽掷,四年精血我偏伤。
  羞将颜面寻吾主,剩取忠魂落异乡;
  不有江陵真铁汉,腐儒谁为剖心肠。
  其三
  正襟危坐待天光,两鬓依然劲似霜;
  愿仰须臾阶下鬼,何愁慷慨殿中狂。
  须知榜辱神无变,旋与衣冠语益庄;
  莫咲老夫轻一死,汗青留取姓名香。
  其四
  年年索赋养边臣,曾见登陴有一人;
  上爵满门皆紫绶,荒邨无处不青磷。
  仅存皮骨民堪畏,乐尔妻孥国已贫;
  试问怡堂今在否,孤存留守自捐身。
  其五
  边臣死节亦寻常,恨死犹衔负国伤;
  拥主竟成千古罪,留京翻失一隅疆,
  骂名此曰知难免,厉鬼他年讵敢忘;
  幸有颠毛留旦夕,魂兮早赴祖宗旁。
  其六
  拘幽土室岂偷生,求死无门虑转清;
  劝勉烦君多苦语,痴愚叹我太无情。
  高歌每羡骑箕句,洒泪偏为滴雨声;
  四大久拼同泡影,英魂到底护皇明。
  其七
  严疆数载尽臣心, 坐看神州已陆沈;
  天命岂同人事改, 孙谋争及祖功深。
  二陵风雨时来绕, 历代衣冠何处寻;
  衰病余生刀俎寄, 还欣短鬓尚萧森。
  其八
  年逾六十复奚求, 多难频经浑不愁;
  劫运千年弹指去, 纲常万古一身留。
  欲坚道力凭魔力, 何事俘囚学楚囚;
  了却人间生死事, 黄冠莫拟故乡游。
  至于张同敞的《和浩气吟》诗,只存一首,也摘录如下:
  连阴半月日无光,草蕈终宵薄似霜。
  白刃临头唯一笑,青天在上任人狂。
  但留衰鬓酬周孔,不羨余生奉老庄。
  有骨可抛名可断,小楼夜夜汗青香。
  同时,他还写有《自诀诗》一首:
  一月悲歌待此时,成仁取义有谁知。
  衣冠不改生前制,名姓空留死后诗。
  破碎山河休塟骨,颠连君父未舒眉。
  魂兮懒指归乡路,直往诸陵拜旧碑。
  孔有德劝降不成,退而求其次,表示说,如果瞿、张二人剃发为僧,就说明有放弃抵抗之心,可以饶死释放。
  瞿式耜断然拒绝:“现在要我们为僧,即是让我们剃发。剃发,就是投降,我们誓死不降。世上岂有降虏的大明督师!”
  被押一个月后,瞿式耜对张同敞说:“我们两个人待死已四十天,可谓是偷生未决。知我们真实心意的,会认为我们是苏武;不知我们心意的,会斥我们为李陵,何能向世人交待?”
  于是,瞿式耜手写一封信,故意让手下老兵送给桂林不远的明将焦琏,其中的内容大概是:“桂林城内仍旧有大明兵士未散,驻扎城内的俱是假虏(降清的汉兵),如果援兵大至,这些人一定会反正。”
  老兵未出城,即被一位新降的明将搜得此信。
  至此,孔有德终于下决心杀瞿式耜、张同敞二人。夜长梦多,孔有德惟恐他们引来明军致使桂林得而复失。
  新降孔有德的明将魏元翼,此前曾任南明督粮官,因贪黩无耻受过瞿、张二人处罚。出于报复愤恨之心,他一直想置二人于死地,整日伺窥,终于搜得老兵身上的密信,正是他力劝孔有德杀人。
  十一月十六日早晨,忽然有清兵开门,声言“请瞿阁部、张大人议事。”
  瞿式耜神色不惊,夷然自苦,对来人讲:“稍等片刻,待我写完《绝命词》。”于是,他凝神静气,提笔写道:
  “从容待死与城亡,千古忠臣自主张。三百年来恩泽久,头丝犹带满天香!”
  然后,瞿式耜、张同敞二人整肃衣冠,向南行五拜三叩头之礼(辞帝之礼),把诗稿置于几案之上,携手同步,走出门去。
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木棉花开血样红(5)
行至门外,瞿式耜笑对张同敞说:“我二人多活了四十天,今日,真是死得其所!”
  张同敞振作精神,大声言道:“决哉此行!我死后当为厉鬼,为国杀虏击贼!”说着,他从怀中掏出珍藏的网巾戴于头上,“服此于地下见先帝!”
  行至桂林城北叠彩山,瞿式耜眺望满目风光,对刽子手说:“我生平最爱山水佳景,此地颇佳,可以去矣!”
  刽子手们心怀敬畏,战战兢兢举起大刀行刑……
  据瞿元锡记述,“顷刻雨骤风驰,当空震雷三声”,桂林城内靖江王府内的孔有德大骇。
  城内人民,闻之惊悼,无不泪下掩泣。
  广州、桂林两个省城陷落,祸不单行。闻知消息,人在梧州的永历帝肝胆俱裂,慌忙登船,向南宁方向逃奔。
  途经浔州,南明的庆国公陈邦傅见大势不好,很想劫持永历帝以为奇货而降清。
  永历帝逃跑受惊,第六感觉高度发达,趁大雨滂沱之际,他命令船工冒雨划船,冲险而过。
  由于害怕南宁方向高一功的“忠贞营”,陈邦傅没敢尾追永历帝。挑来选去,他就佯装议事,带兵攻袭近在永安的明朝宣国公焦琏,亲自杀掉无备的老同事,手捧焦将军的脑袋当作“见面礼”,向孔有德投降。焦琏将军血战无数,不料竟然死于无耻小人之手。
  然后,陈邦傅自告奋勇,主动请缨当先锋,要为清军当向导,杀往南宁。
  孔有德心中对陈邦傅很轻蔑,他看中的是陈邦傅手中的“平蛮将军”大印,因为这个大印在广西境内对那些少数民族土司十分管用。得到大印后,孔有德派人把这个叛将软禁在桂林,连官也没有给他一个。日后,李定国攻入桂林,把这个叛贼押送贵阳闹市,剥皮后寸斩凌迟。
  瞿式耜死后,广东、广西大部分地区,皆遭沦陷。
  永历朝廷,风雨飘摇,狼狈不堪。
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永历朝廷活〃曹操”(1)
——跋扈骄横孙可望
  (导读:孙可望封王的困惑。孙可望的内外“进取”。孙可望的跋扈。交水大战。孙可望降清后的下场)
  情景一:永历六年(1652年,顺治九年)正月。在贵州穷僻的安隆千户所,南明的永历皇帝,瑟瑟发抖,坐在茅草房“皇宫”里面一张藤椅上,愁眉苦脸地“上朝听政”。泥地上面站着的文武臣子,服色不一,总共加起来才四五十人,个个垂头丧气。
  情景二:同一时间,贵州省会贵阳城中,永历帝手下的“秦王”孙可望,安居于壮丽宏伟的王府之中。他不仅锦衣玉食贵拟帝王,还自设有内阁、六部、科道等官员,完完全全是个成型的小朝廷,甚至王宫中还有“太庙”(庙里有三位“庙王”,当中是朱元璋,左为大西“皇帝”张献忠,右为孙可望的爷爷)。身着王爷服饰的孙可望称孤道寡,满面红光。
  相比于汉末曹操得汉献帝,孙可望牛逼得多。曹操“挟天子而令诸侯”,汉献帝名义上还有一套行政班子。孙可望更干脆,他自己私设一套班底,永历帝的班底倒成为草台班子。皇帝成为囚笼中的凤凰,栖于僻远蛮荒,而这位孙王爷,却高居大城的“九重”王府。
  无聊而较真的“原则”问题——“一字王”还是“二字王”
  孙可望原名孙可旺,是陕西米脂人,无赖子弟,年青时代跟从张献忠作贼,由于他狡黠多智,为大魔头所喜,收为养子,改名张可望。
  张献忠只有四个养子,老大孙可望,老二李定国,老三艾能奇,老四刘文秀。当然,张献忠时代,这四个人都姓“张”。
  大贼头张献忠在四川被清军射死后,军众溃散,张可望保有四万多人,一路冲荡,由四川而贵州,由贵州而云南,最终借沙定洲之乱,占据了云南地区和贵州大部。此时,孙可旺自以为原有名不雅,改名为“可望”。这种改法,很似把“得财”改为“德才”,稍一改动,气象大异。
  进入云南后,孙可望为首,称“平东王”,李定国“安西王”,艾能奇“定北王”,刘文秀“抚南王”,至此,大家都过了王爷的“瘾”。
  南明的四川
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